在氣候變化日益成為全球經(jīng)濟發(fā)展制約因素,、發(fā)展低碳經(jīng)濟成為大勢所趨的情況下，我們應更加深入系統(tǒng)地研究馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟理論和自然力經(jīng)濟理論,，避免發(fā)展中的生態(tài)陷阱,，努力實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。西方一些學者在多年前就已展開對馬克思生態(tài)經(jīng)濟思想的挖掘和研究,，形成了西方馬克思主義新的分支——生態(tài)馬克思主義,。近年來，我國也有學者開始研究馬克思（包括恩格斯）的生態(tài)經(jīng)濟理論,，探索馬克思的自然力危機思想，取得了一定成績,。但應當看到,，當前對馬克思主義生態(tài)思想的研究還比較薄弱，有待加強,。

馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟思想是豐富而深刻的,。馬克思指出，生產(chǎn)力是人與自然的關系,，是人們適應和利用自然,、一定程度上支配自然生產(chǎn)物質(zhì)財富的能力；自然力是勞動生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,；勞動不是財富的唯一源泉,，勞動與自然界是財富的源泉；勞動過程是人與自然的物質(zhì)變換過程,；農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)是社會再生產(chǎn)與自然再生產(chǎn)的統(tǒng)一,；違反自然規(guī)律，毀林開荒、過度使用土地,，必將導致無林化和土地荒蕪的自然力報復,；大生產(chǎn)使自然力，即風,、水,、蒸汽、電……變成社會勞動的因素,，變成社會勞動的力量,；等等。今天,，我們面臨的新任務是：加強對馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟理論和自然力經(jīng)濟理論的發(fā)掘和研究,，通過弘揚馬克思主義的生態(tài)經(jīng)濟思想，確立人與自然和諧發(fā)展的新型關系,，為加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,、發(fā)展低碳經(jīng)濟提供新的理論依據(jù)。

當前氣候變化的深層經(jīng)濟原因究竟是什么,？從人類社會發(fā)展的歷史過程來看,，大氣污染、生態(tài)平衡破壞是進入資本主義大機器生產(chǎn)發(fā)展階段以后出現(xiàn)的,。馬克思指出,，自然力雖然不是超額利潤的源泉，卻是超額利潤的自然基礎,。資本的貪婪本性,，注定帶來一個結(jié)果：為了獲得更多超額利潤，不僅要掠奪勞動者的人身自然力,，還要大肆掠奪大自然的自然力,，從而形成高碳生產(chǎn)方式。工業(yè)革命200多年來,，西方國家因這種高碳生產(chǎn)方式排放了大量溫室氣體,，對當前的氣候變化和生態(tài)危機負有不可推卸的責任。雖然西方國家隨著工業(yè)化的完成已注意到本國環(huán)境質(zhì)量,，注重清潔生產(chǎn),，但它們?nèi)栽诎盐廴酒髽I(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家?？梢?，氣候變化或環(huán)境危機在很大程度上是200多年來“經(jīng)濟人”對超額利潤的貪婪造成的，是發(fā)達國家發(fā)展的滯后負效應,。

我國現(xiàn)在進行的工業(yè)化過程,，已重視不重蹈西方國家先污染后治理的老路,，“十二五”規(guī)劃綱要對于建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作出了專門部署,。但從總體上看,，我國目前的經(jīng)濟發(fā)展方式還處在由粗放型轉(zhuǎn)向集約型的過程中，需要著力向低投入,、低消耗,、低排放、低污染,，高產(chǎn)出,、高質(zhì)量、高效益,、高效率的集約型發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,。雖然從短期來看發(fā)展低碳經(jīng)濟對我國經(jīng)濟增長是一種挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)的另一面是機遇,。而從長遠來看,，發(fā)展低碳經(jīng)濟有利于我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。由于基礎設施建設具有巨大的鎖定效應,，越是盡快使用清潔原料,、低碳技術，對未來發(fā)展就越有好處,。因而,，我們應大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，鼓勵低碳技術的開發(fā)和應用,，限制高耗能,、高污染產(chǎn)業(yè)發(fā)展，支持清潔能源發(fā)展,，積極節(jié)能減排,。