中央編譯局局長衣俊卿做客人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) （記者 李放 攝）
中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京7月28日電 （記者 陳葉軍）今天下午,，中央編譯局局長衣俊卿做客人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),，以“馬克思主義中國化的源頭活水”為題,，與廣大網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。
將歷史的鏡頭聚焦到19世紀(jì)末,、20世紀(jì)初，追溯馬克思主義中國化的源頭活水,，究竟是什么機(jī)緣巧合,，讓中國共產(chǎn)黨與馬克思主義會面？
衣俊卿指出,，回顧我們黨走過的90年歷程,，我們能從小到大、從弱到強(qiáng),，這與我們黨一直重視理論創(chuàng)新和理論武裝是分不開的,。20世紀(jì)初，傳入中國的諸多理論和思潮中,，馬克思主義是其中的一種,。在中國共產(chǎn)黨成立之時(shí)，也有很多社會組織,，包括各種政黨,，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的這種會面是具有歷史意義的，它改變了整個(gè)中華民族的命運(yùn),。
在衣俊卿看來,，馬克思主義和中國共產(chǎn)黨會面的這種機(jī)緣巧合，這種重大歷史選擇,，可以從兩個(gè)方面看：第一個(gè)方面,，馬克思主義本身所具有的特殊的理論力量。第二個(gè)方面,，中國共產(chǎn)黨特殊的理論自覺,。
馬克思主義的理論力量及其傳入中國的三個(gè)渠道
大家知道,，馬克思、恩格斯畢生創(chuàng)造了一個(gè)偉大的理論——以人類解放為宗旨的馬克思主義理論,。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,，這個(gè)理論開始從歐洲向世界各地傳播，開始從理論走向?qū)嵺`,。20世紀(jì)初,，這個(gè)理論也傳到了古老的華夏大地，而且它的理論力量就體現(xiàn)在它的多渠道傳入,。今天回頭來看,，馬克思主義傳入中國至少有三個(gè)渠道。最早的是我們稱作日本渠道,。20世紀(jì)初,，一大批留日的中國知識分子陸續(xù)開始把馬克思、恩格斯的名字和他們的一些思想片段,，包括《共產(chǎn)黨宣言》翻譯的一些片段傳入中國,。同時(shí)，在五四前后,，我們有一批留法的學(xué)生,、知識分子，其中非常有名的,，比如周恩來,、鄧小平、蔡和森,、朱德等等,，這就構(gòu)成了馬克思主義傳入中國的第二個(gè)渠道，即法國渠道,。接著就是十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義,，俄國渠道，我們一般稱作蘇維埃俄國,，這個(gè)渠道也同樣重要,，因?yàn)樗粌H傳來了理論，而且開始給我們黨培養(yǎng)了很多人才,。這三個(gè)渠道,，馬克思主義都能夠很強(qiáng)有力的傳入中國，說明這種理論是非常有力量的,。
中國共產(chǎn)黨的理論自覺
但是衣俊卿指出,，一種理論要有力量，還必須有一個(gè)很重要的載體,，就是踐行它,、傳播它的主體,。這就是中國共產(chǎn)黨的特殊性。應(yīng)該說,，中國共產(chǎn)黨最終成立的時(shí)候,，幾十個(gè)人，當(dāng)時(shí)有那么多組織,，在那個(gè)時(shí)候,，沒有多少人會看好共產(chǎn)黨會發(fā)展壯大，但是有一點(diǎn),，這是共產(chǎn)黨同其它的政黨和組織不同的地方,，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨有一種高度的理論自覺。從一開始,，它就站在人類發(fā)展的高度，站在根本改變中華民族命運(yùn)的這么一個(gè)高度,，尋求最先進(jìn)的理論,。所以在這里他們發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)開始傳入到華夏大地的馬克思主義。所以,，這種歷史的機(jī)緣巧合,，真正是一個(gè)偉大的歷史性選擇。
“所以,，馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的這種會面,，源于馬克思主義自身的理論力量，也源于中國共產(chǎn)黨自身的理論自覺,?？雌饋碛信既恍裕瑢?shí)際上有很深刻的必然性”,，衣俊卿說,。
