從國際經(jīng)驗比較來看，中國政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)性很強(qiáng),，作用尤為重要,。由此可見，中國發(fā)展成就中,，政府官員的貢獻(xiàn)值得肯定,。但同時也要看到，政府系統(tǒng)存在的問題也很突出,。政府問題表現(xiàn)在諸多方面,，有體制機(jī)制問題，也有觀念理念問題,。在中國現(xiàn)代化和改革開放的歷史情勢之下,，在全球化的時代背景之下，黨政官員群體中的觀念偏差主要表現(xiàn)在以下六個方面,。

偏差之一：以為群眾的思想可以統(tǒng)一,，追求所謂“統(tǒng)一思想”

在政府工作中，特別是在有些官員的講話中,，自覺不自覺地預(yù)設(shè)一種前提,，就是：群眾的思想觀念可以統(tǒng)一,，應(yīng)該統(tǒng)一。動輒要求大家把思想統(tǒng)一到什么什么上來,。這其實是一種不切實際的想法,，是一種美麗的幻覺。歷史地看,，任何社會中,，思想的統(tǒng)一從來沒有出現(xiàn)過，也不可能出現(xiàn),。若論思想控制,，“文革”期間可謂嚴(yán)密，所有媒體都是一個聲音,，但是公眾的思想依然無法統(tǒng)一,。也許，對于輿論的控制可以在一定程度上,、一定范圍內(nèi)出現(xiàn)輿論一律的狀態(tài),，表面上是一呼百應(yīng)的現(xiàn)象。這種強(qiáng)制下的萬馬齊鳴,，是另一種形式的萬馬齊喑,。這顯然并不是思想的統(tǒng)一或者認(rèn)識的一致。現(xiàn)實地看,，在當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)條件下,，所謂思想統(tǒng)一更不可能做到。現(xiàn)在的中國社會,，處于體制深刻變化,、利益結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜的轉(zhuǎn)折時期，利益多元,，必然導(dǎo)致思想多元;即便利益不多元,，思想認(rèn)識也不可能一致。這是基本的社會現(xiàn)實,。

正視思想多元的現(xiàn)實,，尊重思想多元的現(xiàn)實，并為這種思想多元探索創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,，避免因為企圖打壓這種思想多元而制造更多的社會沖突,，是政府的重要使命?！拔母铩逼陂g,，已經(jīng)為打壓異己思維、控制言論思想付出了慘重的代價。殷鑒不遠(yuǎn),，今天仍要警惕,。從根本上，政府工作的真正立足點,，應(yīng)該是探索建立有效的體制機(jī)制,，保障公眾的思想表達(dá)和利益追求，促進(jìn)利益整合和思想繁榮,。不論多么美好的理論,，多么正確的思想，都無法實現(xiàn)公眾的思想統(tǒng)一,。協(xié)調(diào)公眾紛紜多變的思想觀點,、協(xié)調(diào)公眾復(fù)雜多變的利益追求，根本途徑不能依靠統(tǒng)一思想,，而只能靠制度建設(shè),。