看了數(shù)集新版《紅樓夢》,，我才明白“無語”二字真正的感受,。按說新版《紅樓夢》道具精致，服裝,、荷包,、托盤,、家具都是專門定制的,；畫面也很唯美，造景,、特效,、細節(jié)也很講究；臺詞,、旁白完全忠實原著,，就像導(dǎo)演把原著攤在大腿上拍的，完全看不到編劇的痕跡,。但把這些因素放在一起,，就是讓你覺得不對勁。坐在電視機旁,，我?；秀钡馗杏X回到了廣播劇時代。
李少紅一再宣稱自己“忠實原著”,，在我看來,，這大概是中國電視劇有史以來，扇向“忠實原著”四字的一個最大的嘴巴,。李少紅的“忠實”,，是一種典型的“愚忠”。從表面上看,，她確實沒有改變原著的臺詞,、語言和故事結(jié)構(gòu)，但這種不變,，卻可能構(gòu)成對原著最大的誤讀與誤導(dǎo),。
小說有它呈現(xiàn)質(zhì)感的方式,，除了人物和故事，文字敘述本身也會有一種魅力,。但如果在影像中插入這類解釋或議論的旁白,，就會讓觀眾形成語言和影像的比較，這對文字和影像都是一種傷害,。所以小說的敘述結(jié)構(gòu)可以是散漫的,、指東道西的，但影視劇若按照這個結(jié)構(gòu),，用畫面來逐字逐句地照搬原文,，就可能讓觀眾只看到一堆支離破碎而漫無中心的影像，完全無法體會人物的處境,，把握原著的精神,。
這早已被影像接受心理學所證明。從有影視藝術(shù)以來,，對小說名著的改編,，都會對小說的敘述結(jié)構(gòu)和語言進行大量的肢解和剝離，使之適應(yīng)影像的表現(xiàn)法則,。影視創(chuàng)作的目的,，是讓人們首先看見人物和故事，而不是文字,，這也是改編者的創(chuàng)造價值所在,。但李少紅對《紅樓夢》的改編，卻恰好違背了這個基本原則,。她把那些適于用影像表達的部分,，用畫面表達了。而把那些無法用外部動作表現(xiàn)的部分,，用旁白處理了,。所以我們在新版《紅樓夢》中，看到的人物形象是模糊的,，故事結(jié)構(gòu)是流水賬式的,。它又如此忠實于原著，簡直對原著是亦步亦趨,，結(jié)果卻造成了對原著最大的傷害和誤讀,，因為它暴露了小說在被機械復(fù)制成影像后所有的弱點。我想很多人在看新版《紅樓夢》時,，都會有這種感覺,，就是感到影像和語言的雙重虛假與笨拙，但又弄不清原因所在，其實是兩種敘述方式一直在人們眼前打架,。李少紅只忠實了《紅樓夢》小說語言的“形”,，而忽略了如何表現(xiàn)《紅樓夢》人物和故事的“神”，這種忠實原著的方式簡直就是一種災(zāi)難,。
外界已有很多評論把新版《紅樓夢》稱為“動態(tài)連環(huán)畫”,、“紀錄片”或“配畫廣播劇”，其實表達的是同一個意思,，就是指這種影像敘述結(jié)構(gòu)和語言的錯位,，這是它最根本的問題。與這個問題比起來,，寶,、黛、釵等人物的年齡,、外形,、扮相根本就是一些細枝末節(jié)。目前這種影像敘述結(jié)構(gòu),，注定了這些人物形象都無法鮮明,、豐滿起來，更談不上對人物命運的深入刻畫和揭示了,，因為他們早就成了曹雪芹小說結(jié)構(gòu)和語言的傀儡,。在我看來，李少紅拍的不過是一部《紅樓夢》的皮影戲,，無論場景搭設(shè)得多么精致華美,，戲中人物只會像皮影般笨拙地活動在曹雪芹強大的敘述風格下,，我們會時時看到曹雪芹留在熒屏上操縱皮影的手影,。很難想象李少紅會在這個簡單常識上犯錯誤，看來,，她是被曹雪芹嚇住了,。
這部戲的背后有一個強大的紅學家班子，他們的意見對李少紅的影響至關(guān)重要,。紅學家對忠實于原著的要求近乎偏執(zhí),，那個魔幻般的快進處理，據(jù)說就是紅學家堅持留下的,。也許,，李少紅上了紅學家的當。
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