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提出以人為本,，是鄧小平以后在基本理論層次上最重要的推進,。以人為本,，是科學(xué)發(fā)展觀的核心,。我認為,，應(yīng)當(dāng)將以人為本提升為中國特色社會主義的基本思想,。

胡錦濤在黨的十七大報告中闡明了以人為本的含義,。他說：堅持以人為本,，就是要尊重人民的主體地位,，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路,，促進人的全面發(fā)展,，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,。從目標要求的角度看，以人為本,，比鄧小平的社會主義本質(zhì)論又進了一步,。本質(zhì)論歸結(jié)為共同富裕，以人為本則既強調(diào)共同富裕,，又要求促進人的全面發(fā)展,。共同富裕、人的全面發(fā)展,，較好地體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本要求,。

恩格斯在《反杜林論》中闡明，社會主義就是：“通過社會生產(chǎn),，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”。恩格斯在這里講的,，概括起來就是兩條,，即在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實現(xiàn)共同富裕和人的全面發(fā)展（強調(diào)“自由的發(fā)展和運用”）。以人為本同恩格斯論述的社會主義的基本要求,，是一致的,。

以人為本，是中國特色社會主義的基本思想,，也是與傳統(tǒng)模式社會主義的實質(zhì)區(qū)別,。中國特色的社會主義，就是以人為本的社會主義。

以人為本提出以后,，立即得到廣大干部和群眾的擁護,，并迅速為他們理解和掌握，成為鼓舞和指引他們推進中國特色社會主義事業(yè)的有力思想武器,。但是,，從歷史和現(xiàn)實的因素來看，全面貫徹落實以人為本,，并非易事,。

胡錦濤在十七大報告中指出：要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,，把科學(xué)發(fā)展貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。這是十七大很重要的精神,，需要我們認真切實地貫徹落實,。

觀察我們的現(xiàn)實社會，貫徹落實以人為本,，要著力處理好以下四個問題,。

人與物的關(guān)系

這個問題集中表現(xiàn)為，在社會主義建設(shè)中,，如何處理發(fā)展經(jīng)濟和改善人民生活的關(guān)系,？這個問題，在傳統(tǒng)模式的社會主義實踐中長期沒有解決好,。在蘇聯(lián),，發(fā)生過為生產(chǎn)而生產(chǎn)的問題。在我國過去的社會主義建設(shè)中,，為生產(chǎn)而生產(chǎn)的問題也很突出,，片面追求高指標，片面發(fā)展重工業(yè),，忽視人民生活需要的農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,，把人民生活搞得很苦。1979年,，曾經(jīng)開展了社會主義生產(chǎn)目的的討論,，總結(jié)了為重工業(yè)而重工業(yè)的教訓(xùn)，對當(dāng)時的經(jīng)濟調(diào)整,，主要是壓縮長線生產(chǎn),、發(fā)展人民生活急需的短線生產(chǎn)，起了積極的作用,。但這個討論遇到很大的阻力,，問題解決得很不徹底,。進入歷史新時期，在現(xiàn)代化建設(shè)中,，又發(fā)生了程度不同的“唯GDP”現(xiàn)象,。一些地方在建設(shè)中，熱衷于搞大項目,，片面追求 GDP的增長,，浪費了資源，破壞了生態(tài)環(huán)境,。而忽視人民生活的改善,，忽視人民生活質(zhì)量的提高，某種程度上陷入了以物為本的境地,。民生問題突出,，與此不無關(guān)系。

在我們這樣的發(fā)展中國家,，搞建設(shè)必須有較快的速度,。但是,，要破除重物輕人的觀念,，不能片面追求速度，更不能搞“唯GDP”,。必須堅持以人為本,，始終把實現(xiàn)好、維護好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,，特別要注意落腳點。