以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，立足中國半殖民地半封建農(nóng)業(yè)大國的具體國情，深刻把握在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代,，民族獨立,、人民解放這一時代主題,，把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐和時代特征有機結(jié)合起來,，開辟了在農(nóng)村建立根據(jù)地、以農(nóng)村包圍城市,、最后奪取全國政權(quán)的具有中國特色的革命道路,，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路，形成了關(guān)于中國革命和建設(shè)的理論,、路線,、綱領(lǐng)、方針,、政策,，這便是毛澤東思想,。
十一屆三中全會后，以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體準(zhǔn)確把握了和平與發(fā)展這一時代主題,，總結(jié)和借鑒了中國和其他社會主義國家社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn),，把馬克思主義普遍原理同中國的當(dāng)代實踐和時代特征結(jié)合起來，解放思想,，實事求是,，從中國正處在并將長期處在社會主義初級階段這一基本國情、這一最大實際出發(fā),，抓住“什么是社會主義,、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本，開創(chuàng)了以改革開放為鮮明時代特征的社會主義建設(shè)新時期,，開辟了一條建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路，形成了鄧小平理論,。
十三屆四中全會以來,，面對國際社會主義陣營解體、國內(nèi)黨的建設(shè)面臨一系列新的問題和任務(wù)的新形勢,，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞“建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨”這一核心問題，科學(xué)運用馬克思主義基本原理,，明確提出全黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益,，形成了“三個代表”重要思想,。
黨的十六大以來，發(fā)展問題愈加成為中國和世界共同關(guān)注的最大而緊迫的時代主題,?？茖W(xué)地解決在全球化時代中國如何更快、更好,、更全面,、更和諧、更持久地發(fā)展,，成為馬克思主義中國化與時代化的核心課題,。科學(xué)發(fā)展觀,，是中國共產(chǎn)黨人對這個時代主題和核心課題的科學(xué)回答,。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本,，全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展，科學(xué)回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展”,、“怎樣發(fā)展”等根本性的重大問題,，是馬克思主義在新時代的積淀、升華與創(chuàng)新,，是馬克思主義與當(dāng)代命題和中國國情緊密結(jié)合的最新成果,，是當(dāng)代的馬克思主義。
當(dāng)然,，我們還要看到,，馬克思主義的中國化與時代化有機統(tǒng)一的發(fā)展過程也并非一帆風(fēng)順。比如,，在黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命初期,，由于教條主義地對待馬克思主義，脫離中國國情,，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗,，使中國革命遭受了1927年大革命失敗和1934年第五次反“圍剿”失敗兩次重大挫折，使中國革命幾乎瀕臨絕境,。而1957年的“反右”擴大化,、1958年的“大躍進(jìn)”和1959年的“反右傾”，也都基于對當(dāng)時國際國內(nèi)形勢的誤讀,、誤判,。特別是 “文化大革命”十年浩劫，更是嚴(yán)重脫離了中國實際,，背離了馬克思主義,，也給中國社會主義建設(shè)造成了巨大的損失。
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