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李君如:在馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題上中共和蘇共有過(guò)兩次爭(zhēng)論
zs-bk.com?2009-12-24 08:04? ?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

人民網(wǎng)北京12月8日電 (記者趙晶) 今天上午,,由中央黨校中國(guó)馬克思主義基金會(huì)舉辦的“中國(guó)馬克思主義論壇2009”在京開(kāi)幕,。中央黨校原副校長(zhǎng)李君如在開(kāi)幕式上作了主題演講,。

李君如在演講中指出,,關(guān)于馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題上,中國(guó)共產(chǎn)黨建立了了不起的一個(gè)研究理論,,這個(gè)“了不起”不是我們自吹自擂,,而是有根據(jù)的,。根據(jù)就是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,,它曾經(jīng)引起過(guò)中共和蘇共中央有過(guò)兩次爭(zhēng)論,。和蘇共爭(zhēng)了兩次,,一次是上世紀(jì)60年代的爭(zhēng)論,,同志們也許已經(jīng)注意到,在全國(guó)解放后,,很少公開(kāi)使用馬克思主義中國(guó)化這一提法,,一般只是使用馬克思主義中國(guó)這一提法,原因是1948年6月,,共產(chǎn)黨情報(bào)局通過(guò)一個(gè)決定,,批評(píng)南斯拉夫共產(chǎn)黨有所謂民族主義的傾向。共產(chǎn)黨情報(bào)局很重視這個(gè)問(wèn)題,,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民族主義,。9月15號(hào)中共中央才發(fā)通知,把共產(chǎn)黨情報(bào)局和中國(guó)中央政治局合起來(lái),,專門(mén)發(fā)表新華社社論,,列為中央黨校的學(xué)習(xí)教材。所以這個(gè)以后我們就不再提馬克思主義中國(guó)化,,以避免被人誤解為我們黨也有民族主義的傾向,。

包括后來(lái),在毛澤東選集出版的時(shí)候,也把馬克思主義中國(guó)化改為馬克思主義中國(guó)具體化,。即使如此,,后來(lái)在中蘇論戰(zhàn)的時(shí)候,蘇共對(duì)我們黨歷史上使用馬克思主義中國(guó)化這個(gè)提法進(jìn)行指責(zé),。其中之一就是馬列主義是一個(gè)國(guó)際主義學(xué)說(shuō),,其他國(guó)家同樣是可以適用和采納的。然而中共的組織,、中共的報(bào)刊廣泛使用中國(guó)化馬克思主義,。比如說(shuō)劉少奇同志在中共第七次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中就說(shuō)到馬克思主義中國(guó)化,還說(shuō)毛澤東同志成功地進(jìn)行了馬克思主義中國(guó)化的巨大工作,。蘇共這筆賬記住了,。因此毛主席在黨的八屆九中全會(huì)上對(duì)此做了回應(yīng)。他風(fēng)趣地說(shuō),,馬克思主義中國(guó)化恐怕不是你的專利權(quán),,我想我也講過(guò)嘛,文字上有,,我記得好象有,。六中全會(huì)上寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化。我記著我提過(guò),。所以,,發(fā)生這個(gè)版權(quán)問(wèn)題。接下來(lái)毛主席很鎮(zhèn)定地說(shuō),,所謂馬克思主義中國(guó)化就是馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際情況的統(tǒng)一,。“一個(gè)普遍”,、“一個(gè)具體”,,“兩個(gè)正確統(tǒng)一”叫中國(guó)化。這是第一次爭(zhēng)論,。

第二次爭(zhēng)論是上世紀(jì)80年代的爭(zhēng)論,。1982年鄧小平提出要走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,,這是毛澤東提出的馬克思主義中國(guó)化在社會(huì)主義條件下的運(yùn)用,,同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)主義的一個(gè)重大突破。1983年,,在南斯拉夫召開(kāi)的世界社會(huì)主義圓桌會(huì)議上,,中共代表團(tuán)作了“關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的報(bào)告,引起專家學(xué)者的關(guān)注,,但卻遭到蘇共的抨擊,,指責(zé)這是一個(gè)社會(huì)主義多元化,但是這個(gè)實(shí)踐和深入思考,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性,。在1985年召開(kāi)的圓桌會(huì)議上,,一些國(guó)家的專家指出,每個(gè)國(guó)家都有權(quán)以自己的方式發(fā)展社會(huì)主義,,馬克思主義并不是任何人的私有財(cái)產(chǎn),,不能把它封閉起來(lái),排斥其他概念和思想,。由于存在著多種民族和多種文化,,所以也要形成多元社會(huì)主義。在這個(gè)意義上,,世界歷史進(jìn)程仍然不斷地向前發(fā)展,,顯然這個(gè)單一性和應(yīng)用性的模式。他們支持中國(guó)特色社會(huì)主義的,,他們批評(píng)蘇共的社會(huì)多元化的指責(zé)是錯(cuò)誤的,。但他們回應(yīng)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,把中國(guó)代表團(tuán)提出的中國(guó)特色社會(huì)主義概括為多元的社會(huì)主義,,并沒(méi)有準(zhǔn)確地反映我們黨的立場(chǎng)和觀點(diǎn),。社會(huì)模式多樣性歸結(jié)為社會(huì)多樣化,弄的不好,,會(huì)否定社會(huì)主義的基本原則,。我們強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國(guó)化絕不能走向馬克思主義多元化,進(jìn)而否定馬克思主義,,這也是應(yīng)該注意的,。


責(zé)任編輯:趙舒文
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