不走同質(zhì)化老路

塑造群像，呈現(xiàn)真實(shí)鄉(xiāng)土人情

據(jù)了解，從2011年起,，農(nóng)村題材電視劇的生產(chǎn)和發(fā)行數(shù)量明顯回落,，其社會(huì)影響力也應(yīng)聲而降，而隨之而來(lái)的一個(gè)問(wèn)題是大量同質(zhì)化的扶貧作品出現(xiàn),。劇評(píng)人楊三核的看法很有代表性：本來(lái)沒有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的城市觀眾就很難代入扶貧劇這樣的農(nóng)村題材,，如果人物塑造再扁平套路，觀眾自然就更難產(chǎn)生共情,；劇情內(nèi)容上的高度同質(zhì)化,，看一部等于看十部，讓觀眾對(duì)“扶貧劇”這一類型產(chǎn)生質(zhì)疑：是不是為了完成任務(wù)電視劇創(chuàng)作就可以不顧可看性和創(chuàng)新性,？有些劇方是不是為了跟熱潮搞投機(jī)才做扶貧?。?/span>

人物塑造的狗血化也成了不少農(nóng)村題材劇的通病,，主人公常常身世凄苦,，愛情、婚姻和家庭屢遭不幸,，卻義無(wú)反顧地為他人（重病或殘疾的公婆丈夫,、無(wú)依無(wú)靠的棄兒或孤兒、沒有血緣的養(yǎng)子或養(yǎng)女）傾其所有,。山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院副教授張新英表示：“這些作品通過(guò)觀眾熟悉的苦難敘事和苦情模式,，贊美和弘揚(yáng)了農(nóng)民高尚的道德情操和人格魅力，但過(guò)于夸張的劇情,、過(guò)度的苦情和刻意的煽情,，又讓許多作品走向了虛假造作的極端?！?/span>

農(nóng)村題材劇如何處理好苦與樂(lè),、悲與喜之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，呈現(xiàn)真實(shí)自然的鄉(xiāng)土人情和人性,，是創(chuàng)作者最需要解決的問(wèn)題,。《山海情》讓很多觀眾有代入感,，關(guān)鍵還是塑造了成功的群像：劇中村民與村民,、村民與村干部之間的唇槍舌劍，貢獻(xiàn)了頗多看點(diǎn),，也消解了貧困帶來(lái)的沉重,。《江山如此多嬌》借助扶貧干部殉職,、黨費(fèi)處理一事塑造了一個(gè)不拘泥于規(guī)則,、心系扶貧干部真實(shí)利益,、有沖勁又經(jīng)驗(yàn)不足的主角形象。

不忘根脈傳承

靈活運(yùn)用方言,展現(xiàn)獨(dú)特魅力

很多觀眾對(duì)農(nóng)村題材劇的一個(gè)刻板印象是“土味”,，如今的創(chuàng)作者正在這一點(diǎn)上努力跟上觀眾的審美需求,。《山海情》在視聽語(yǔ)言上很有電影質(zhì)感,，孩子們奔向鐵路,，俯視鏡頭下大西北的蒼涼和遼闊，渴望去追逐新生活,，“脫貧”的真摯渴求盡顯,，這種無(wú)需畫外音和臺(tái)詞來(lái)表達(dá)的鏡頭語(yǔ)言，足以讓觀眾產(chǎn)生共情,。

在適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作語(yǔ)境下,，靈活運(yùn)用方言，也能使得作品的藝術(shù)感更上一個(gè)臺(tái)階,。《山海情》起用了大量的西北籍演員使用方言演繹,，突出了西北人淳樸的特質(zhì),。從播出效果看，方言版《山海情》展現(xiàn)了地域方言在電視劇作品中的獨(dú)特魅力,。同時(shí),，閩寧兩地語(yǔ)言不通所產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景在劇中重現(xiàn)，并以充滿喜感的方式放大,，“方言?！逼鸬搅嘶钴S劇情的作用。相比之下,，該劇的普通話版就遜色許多,。

連播10多季的《鄉(xiāng)村愛情》堪稱農(nóng)村題材劇的正向代表，劇中東北象牙山村民的土味,、幽默等喜劇因素,，被活躍于互聯(lián)網(wǎng)的年輕人捕捉，甚至催生了一門叫“鄉(xiāng)學(xué)”的“新學(xué)科”,，被譽(yù)為“讀懂了象牙山的飯桌,，就讀懂了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的人情世故”。從事農(nóng)村題材電視劇研究的太原師范學(xué)院副院長(zhǎng)薛晉文認(rèn)為,，鄉(xiāng)土文化根脈的傳承和堅(jiān)守應(yīng)成為農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作的潮流,，有時(shí)候，都市文化的短板正好是鄉(xiāng)土文化的長(zhǎng)項(xiàng),。