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走基層感言:從挑幡看非遺保護(hù)

zs-bk.com?2012-02-06 15:59? 劉輝?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句

林熙/制圖

東南網(wǎng)-福建日報(bào)2月3日報(bào)道(福建日報(bào)駐南平記者 劉輝)

知道挑幡,,源于幾年前電視節(jié)目的介紹;與建甌挑幡的“親密接觸”,,則是得益于新春走基層的一次采訪,。

十幾根10米高,一二十公斤重的竹竿,,表演者或頭頂,,或肩挑腳踢,或鼻托牙咬,,舞動(dòng)激烈時(shí),,幡頂虎虎生風(fēng),與腰間的呼啦圈表演相得益彰,。若不是現(xiàn)場觀看,,那種竿旋旗飄、幡幅呼嘯的氣勢難以感受,;若不是試著掂量,,舞動(dòng)竹幡所需的力道與技巧難以想象。

挑幡是建甌的名片,,屬于國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,近年來的名聲越來越大,,今年1月獲得第十屆中國民間文藝山花獎(jiǎng)·民間藝術(shù)表演獎(jiǎng)(民間絕技絕藝),,可為注腳。

涉及非遺,,習(xí)慣性的思考就是其保護(hù)與傳承現(xiàn)狀怎樣,,發(fā)揚(yáng)光大有何困難。畢竟,,就全國范圍而言,,真正能保護(hù)好發(fā)展好的非遺項(xiàng)目少之又少。建甌挑幡又如何?

從政府層面看,,近年來,,建甌不斷加大民間技藝的傳承、挖掘,、提高等工作力度,,多渠道籌措資金,將挑幡保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,。此外,,每逢重大活動(dòng)或慶典時(shí),幾乎必請?zhí)翎﹃?duì)表演,,相應(yīng)給予出場費(fèi),,也算一種扶持。

從傳承人角度看,,如今在建甌,,有3支主要挑幡表演隊(duì),會(huì)挑幡技藝的有200多人,,骨干近百人,,且形成了“老中青少”的梯隊(duì)。建甌芝山中心小學(xué)成立挑幡藝術(shù)隊(duì),,常年有30多個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)挑幡,。記者在表演現(xiàn)場就遇到回家過年曾學(xué)過挑幡的大學(xué)生吳濤,“在外讀書,,好長時(shí)間都沒練習(xí)挑幡了,,今年回家,倍感親切,,著實(shí)又讓我過了一把挑幡癮”,。

從技藝發(fā)展看,如今的挑幡從過去只有幾個(gè)簡單動(dòng)作,,增加到幾十種,;從以前表演者只玩幾下幡就倒了,到如今可以連續(xù)表演一段時(shí)間,,而且在集體表演時(shí),,可以一人一根幡,而不是一人表演要好幾人護(hù)幡,,大大增加了觀賞性,。

以此觀之,挑幡的傳承發(fā)展還是比較樂觀的,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),,主要有搶救性保護(hù),、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù),、立法保護(hù)四種方式,。除去立法保護(hù),其他三種有其內(nèi)在邏輯:非遺的不可再生性和脆弱性,,決定了搶救性保護(hù)放在第一位,;非遺與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān),決定了要盡可能運(yùn)用生產(chǎn)性保護(hù)(合理的生產(chǎn),、開發(fā))等積極保護(hù)的方式,;非遺和其生存的自然、文化生態(tài)緊密相連,,決定了應(yīng)形成立體,、系統(tǒng)、整體的保護(hù)環(huán)境,。

對(duì)于非遺保護(hù),,人們總希望通過市場化路子,經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益雙豐收,。但不得不承認(rèn)的是,,非遺有其多樣性,保護(hù)不能千篇一律,,有些可以市場運(yùn)作轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,,如涼茶、剪紙,、年畫等,,有些只能在溫室里培養(yǎng)。而且市場化亦是雙刃劍,,過度追逐利益很可能導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣,,粗制濫造和假冒偽劣橫行的后果。

非遺保護(hù)不應(yīng)等同于普通的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目,,也不同于一般的文化項(xiàng)目,。保護(hù)非遺,首先要確保不失傳,,其次,,政府、傳承人與開發(fā)商等利益攸關(guān)方應(yīng)為非遺擔(dān)負(fù)特殊責(zé)任,,使得非遺的利用,、開發(fā)與保護(hù)能夠良性互動(dòng),,增強(qiáng)造血功能,,延續(xù)藝術(shù)活力。

  • 責(zé)任編輯:黃麗紅
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