提起筆來,，眼前不禁浮現(xiàn)出多年前的一個(gè)場景。那時(shí)我還在外省上學(xué),，舍友的母親從老家來探望他，身后跟著一個(gè)約摸十六七歲的女孩,。見到女孩,，舍友臉上頓時(shí)流露出既羞愧又無奈的痛苦表情。后來才得知,，她是他“試婚”的妻子,。彼時(shí)，她惶惑不安的面容和他冷漠而又憐惜的眼神,，定格成我深刻難忘的回憶,。那一刻，我意識到,，女性權(quán)利的維護(hù)不僅關(guān)乎女性自身的解放,，更是男女兩性共同的福祉。 鄧公有句名言：“解放思想,，實(shí)事求是,。”很多時(shí)候,，唯有思想的解放才能帶來切實(shí)有效的行動(dòng),。因?yàn)槿耸怯卸栊缘模Ｏ萑肓?xí)慣性的思考模式,，而一旦落入這些思維定勢,，行事就不免總在一個(gè)逼仄的小圈子里打轉(zhuǎn)，從而事倍功半,。有時(shí),，事情進(jìn)展不盡如人意，但反反復(fù)復(fù)總難以找到病根,，那么很可能是一些最根本的問題一直沒搞懂,。這時(shí)，我們只需從本質(zhì)上勘破一些最基本的概念,，就能洞見廣闊的天空-- 一,、平等與不平等 什么叫男女平等？聽我來講講身邊的事吧,。無論在餐館,、醫(yī)院,，還是學(xué)校、車站,，走遍大江南北我們幾乎都能看到令文明人汗顏的景象：同是廁所,，男廁總是進(jìn)出順暢，而女廁門口卻常常排起長龍,。我所在的單位是婦幼機(jī)構(gòu),，幾十年來上廁所難一直是困擾女性朋友的頑疾。直到有一天,，院領(lǐng)導(dǎo)決定,，將男廁面積縮小，勻出的部分補(bǔ)給女廁,，如此才緩解了這個(gè)尷尬的問題,。無獨(dú)有偶，因工作需要,，我曾進(jìn)入省婦聯(lián)大樓,，發(fā)現(xiàn)那里的女廁數(shù)量明顯較男廁多。有人會(huì)把這種做法簡單地解釋為：“因?yàn)閮杉覚C(jī)構(gòu)的特殊性,，無論員工還是來訪者均以女性居多,，故而根據(jù)男女比例調(diào)整廁所數(shù)量，這叫因地制宜,?！比绻邮芰诉@種膚淺的見解，那么我們就與事物的本質(zhì)擦肩而過了,。實(shí)際上,，上述的做法應(yīng)該于審慎的量化研究后在全社會(huì)推廣。由于眾所周知的原因,，就個(gè)體來說,，女性如廁無論所需時(shí)間還是空間資源均明顯較男性多。在這種前提下,，男女廁所數(shù)量及面積的“平等”,，實(shí)則隱藏著極大的不平等，本質(zhì)上是一種不易察覺的性歧視,。由于女性如廁等待時(shí)間延長反過來導(dǎo)致男伴等待的時(shí)間機(jī)會(huì)成本增大,，這種性歧視所造成的浪費(fèi)是跨越性別的。 實(shí)際上,，這只是社會(huì)生活中的冰山一角,。小到如廁、出行，大到工作,、婚姻,，只要稍加留意，我們就不難發(fā)現(xiàn)類似的問題,。撇開男女性生理上的不對等而空談男女平等,，這就是最大的不平等。 二,、你與我 雖然當(dāng)今世界女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,，但不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)仍是一個(gè)男權(quán)社會(huì),。男權(quán)社會(huì)意味著男性占有教育,、衛(wèi)生、就業(yè)機(jī)會(huì)等各種世俗資源優(yōu)勢,，但極易被人忽略卻更為重要的是，男性占有社會(huì)意識形態(tài),、價(jià)值判斷的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)優(yōu)勢,。不要小看這種貌似無關(guān)緊要的深層社會(huì)權(quán)利失衡，如果放任其持續(xù)存在,，女性權(quán)利的維護(hù)就很可能終成畫餅,。 要是不容易理解，那就讓我們打個(gè)比方吧,。我的老家寧德古田縣在90年代初曾流行打野兔,。試想當(dāng)野兔被人類抓捕，遭遇人類時(shí),，會(huì)問怎么樣的問題呢,？如果野兔問的是：“人啊，你為什么要吃我,？”用“你”來提問,。人馬上可以道貌岸然地給出很多理由：我吃你，是因?yàn)槟阄兜栗r美,，營養(yǎng)價(jià)值高,，吃你在別人面前有面子，等等,。這些都是出于人功利立場的“合理”理由,。但如果野兔問的是：“我為什么要被你吃？”從“我”的角度來提問,，那么,，人無論如何都無法從野兔的角度給野兔一個(gè)合理的理由，其冠冕堂皇的合法性即不攻自破。人于是還得回到人的角度,，堅(jiān)持說：“因?yàn)槲乙阅?。”這是人的強(qiáng)權(quán)立場的理由,。 這個(gè)故事告訴我們兩點(diǎn)：一,、擁有意識形態(tài)及價(jià)值判斷主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的一方，在面對權(quán)利分配時(shí)往往具有壓倒性優(yōu)勢,，因?yàn)檫@一方無論說話還是做事,，往往占據(jù)道德制高點(diǎn)！二,、暫時(shí)處于弱勢的一方應(yīng)該如何應(yīng)對,？一個(gè)很簡單也很有效的做法是：把“你”換成“我”。曾有女性朋友自我解嘲道：“女人,，年輕時(shí)當(dāng)花瓶,，中年時(shí)當(dāng)醋瓶，老年時(shí)當(dāng)藥瓶,?！边@當(dāng)然有夸張的成分，但從中卻可以看出當(dāng)今弱勢女性普遍存在的“托付心態(tài)”,，即將自己的生活,、幸福、希望和所有注意力都放在外界（尤其是男性）,，從而導(dǎo)致內(nèi)在自我價(jià)值逐漸喪失并終于迷失自我,。柏拉圖的“洞穴之喻”啟示我們：人活在世上，均難免受各種觀念思想的影響,。數(shù)千年的封建男權(quán)思想已在國民的集體無意識中留下深刻烙印,，女性唯有不斷破除“你”的執(zhí)念，才能找回“我”的本真,。 用一句話總結(jié)：如果我們對自己的評價(jià)（即價(jià)值判斷）取決于別人的看法,，那么災(zāi)難就開始了。 三,、教育與說服 在外求學(xué)時(shí),，我曾請國外某知名教授幫忙修改論文。在回信中,，對方除了十分客氣地對我的科技英文水平表示不敢恭維,，熱情洋溢地希望你老人家還要回家練上幾年以外，嚴(yán)厲地指出一點(diǎn)：“Mr Lu,，民眾只能被persuade（說服）,，決不能被educate（教育）,！”這句話讓我至今回想起來仍覺汗顏不已。 有人宣稱：“加強(qiáng)宣傳教育”已近乎成為“萬金油”,，大凡工作匯報(bào)寫到最后覺得無話可說又擔(dān)心字?jǐn)?shù)不夠,，只要將“加強(qiáng)宣傳教育”加上并擴(kuò)展延伸，幾乎都能使報(bào)告順利通過,。這當(dāng)然只是一種調(diào)侃,，但從中卻能看出傳統(tǒng)宣傳方式的弊病。 目前國內(nèi)通行的女性權(quán)益保護(hù)宣傳,，其力度不可謂不大,，甚至婦女節(jié)前后不乏“運(yùn)動(dòng)式的宣傳教育活動(dòng)”。這種做法看似聲勢浩大,，效果卻難以評估,。這是為什么呢？在我看來原因有三： 其一,，以“教育”受眾的高姿態(tài)進(jìn)行信息傳播,，對受眾缺乏真正貼心的利益考量。兩年前的婦女節(jié),，我曾在某山區(qū)縣鄉(xiāng)村田頭看到“婦女節(jié)了,，請讓家里的婦女休息一天！”的宣傳橫幅,，而頗具諷刺意味的是，那時(shí)在附近田里勞作的大都是女性村民,。其時(shí)正值春耕農(nóng)忙,，而家中壯勞力都已進(jìn)城務(wù)工。人誤地一時(shí)地誤人一年,，如果此時(shí)家中女人全部休工一天,，后果是不可想象的。這種宣傳若是在城里,，可能是一道溫馨的風(fēng)景線,，而在某些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)村則可能淪為村民對“你們這些愚蠢城里人”的笑柄，倒不如協(xié)助村民購買運(yùn)輸優(yōu)質(zhì)低價(jià)的種子化肥來得實(shí)在,?？梢姡粋€(gè)真正好的措施（政策）,，是不需要費(fèi)盡心思大搞“宣傳教育”的,，如果宣傳做足卻仍然響應(yīng)不大，往往就說明該措施（政策）對受眾的利益考量不夠,，這時(shí)就需要調(diào)查反思,。傳統(tǒng)單向式的“教育”無助于信息的傳播,，以“說服”的平等心態(tài)進(jìn)行互動(dòng)和雙向交流才是與時(shí)俱進(jìn)的工作方式。 其二,，信息傳播方式及時(shí)機(jī)不妥,，激發(fā)受眾逆反心理?？赡苁鞘芪母镉绊?，如今不少地方機(jī)構(gòu)仍習(xí)慣于使用高音喇叭進(jìn)行信息傳播。這種傳播方式在城里也許還有警察制止,，而在廣大農(nóng)村卻因其宣傳人力及經(jīng)濟(jì)成本低廉且顯得聲勢浩大,，而深受一些工作人員青睞。今天我們走遍八閩,，仍不時(shí)能聽到村里大喇叭的吼叫,，無論是“少生孩子多種樹”，還是“維護(hù)婦女合法權(quán)益,，大力推進(jìn)婦女發(fā)展,。”口號本身是挺好的,，但經(jīng)聒噪嘶啞的大喇叭重復(fù)播放就不免惹人生厭,。這種不恥于與恒源祥、腦白金之類喋喋不休的重復(fù)性廣告為伍的“大老粗”宣傳方式,，除了激發(fā)受眾逆反心理外還有何用,？ 其三，缺乏理性反對的聲音,。此次新婚姻法的出臺引發(fā)了省內(nèi)外對于婚姻,、家庭和女性權(quán)利的熱烈討論，無論贊成還是質(zhì)疑,，都是有益的聲音,。這是社會(huì)主義民主發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，也是我省及全國婦聯(lián)工作影響力增強(qiáng)的表現(xiàn),。常言道：“理越辯越明,。”“一言堂”的結(jié)果往往只能是“臺上口號震天,，臺下睡倒一片”,，進(jìn)而導(dǎo)致“被捐款”、“被高薪”,、“被自愿”,、“被代表”和“不管你信不信，反正我是信了”等無奈的荒誕,。只有允許質(zhì)疑和反對聲音的存在,，才有正反兩方的意見對比,，才能促使民眾主動(dòng)參與其中并積極反思。這樣不僅避免宣傳的政策指標(biāo)脫離民眾,，導(dǎo)致宣傳效果大打折扣,，而且事前討論得多，事后批評就少,，從而有力達(dá)成“分謗”之效,。 四、上與下 隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,，世界各國女性高層政要紛紛嶄露頭角,。來自中國婦聯(lián)的數(shù)據(jù)顯示，近年來,，中國女性高官比例逐年提高,。中國國家領(lǐng)導(dǎo)人中有8位女性，省部級高官逾230位,，全國600多個(gè)城市中有670名正副女市長,。這幾乎是1995年的兩倍。2008年,，中國各級女干部已經(jīng)接近干部群體的40%,。在這種背景下，反對女權(quán)主義的思潮開始由弱變強(qiáng),，其中一點(diǎn)理由是對高層管理崗位女性比例的硬性規(guī)定侵犯了男性的平等權(quán)利,。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以來看一個(gè)案例： 生于1947年的希拉里o克林頓是擁護(hù)婦女解放的第一批人,。她說：“我終生為婦女在她們的個(gè)人和職業(yè)生活中能夠做出自由選擇而奮斗,，我也為我自己的自由選擇奮斗?！痹?008年美國總統(tǒng)民主黨黨內(nèi)預(yù)選期間，希拉里作為強(qiáng)有力的競爭對手曾一度領(lǐng)先奧巴馬,，但當(dāng)時(shí)民調(diào)顯示,，近30%選民承認(rèn)他們不會(huì)投票支持女性候選人。這些選民之中,，又有近1/3的選民表示,，他們不喜歡女性候選人，是因?yàn)椤芭詿o法勝任總統(tǒng)的工作”,。漸漸地民主黨人開始向希拉里施壓,，勸說其“顧全大局”，放下強(qiáng)硬,，趁早退出競選,，這才識趣,。“我已被要求退出過一萬次,?！痹诔踹x最后，希拉里直言,。面對黨內(nèi)的巨大壓力,，希拉里在完成全部初選程序后，于6月7日黯然宣布退出總統(tǒng)競選,。 美國作為西方民主自由的典范,，雖然其國會(huì)里只有17％的議席歸屬女性，低于全球17.8％的比例,，但客觀地評價(jià),，其女性權(quán)利維護(hù)工作做得比世界多數(shù)國家到位。這樣一個(gè)標(biāo)榜平等自由的女權(quán)主義興盛國,，卻遭遇了希拉里被迫退選的尷尬,，不能不說是一個(gè)辛辣的嘲諷，更可折射出世界女性權(quán)利發(fā)展的艱辛,。 網(wǎng)上曾有一種觀點(diǎn),，認(rèn)為經(jīng)過一段不長時(shí)間的努力，中國也將出現(xiàn)一位正職女國家主席或女總理,，屆時(shí)即可通過從上到下推行政策,，大大推進(jìn)女性權(quán)利的發(fā)展。我不知道我國女主席,、女總理會(huì)出現(xiàn)在什么時(shí)候,，但我深知，希望通過少數(shù)女性精英從上到下推進(jìn)女性權(quán)利的想法是很難奏效的,。從希拉里的案例中,，我們看到的是一位女權(quán)主義者無奈而落寞的背影。她的失敗根源并不在其自身能力的缺陷,，而在于因群眾基礎(chǔ)缺乏而被同級競爭者邊緣化,。正如希臘神話中的大力士安泰一樣，只有雙腳踩在堅(jiān)實(shí)的大地,，才能獲得源源不絕的力量,。而假設(shè)腳下這塊大地尚不夠厚重堅(jiān)實(shí)，那么所謂的大力士也就自然神力不再,。所以,，進(jìn)一步發(fā)展女性權(quán)利是一項(xiàng)緊迫的工作，目前中國女性在參政結(jié)構(gòu)上,，依然存在“三多三少”問題：即副職多正職少,，虛職多實(shí)職少,，邊緣部門多主干線少。這就要求我們要有針對性地依法鞏固擴(kuò)大女性的政治權(quán)利,，同時(shí)不應(yīng)忽視基層女性公民的基本權(quán)利訴求,，普及女性權(quán)利意識，夯實(shí)女性權(quán)利發(fā)展賴以生存的大地,。 五,、顯與隱 近日，一個(gè)案件的曝光引發(fā)社會(huì)極大震動(dòng),。河南洛陽警方破獲離奇大案,，洛陽市技術(shù)監(jiān)督局執(zhí)法干部李浩，在購買的地下室內(nèi)開挖地窖,，先后將6名歌廳女子誘騙至此囚禁為性奴,，被囚禁時(shí)間最長的女子為兩年，有兩名女子被殘忍殺害,。洛陽警方在接到報(bào)案48小時(shí)后,，將試圖外逃的李浩抓獲，辦案效率頗高,，但報(bào)道此案的記者卻發(fā)微博稱,，他遭相關(guān)人士質(zhì)問是誰爆的料，并稱他侵犯了“國家機(jī)密”,。新京報(bào)旋即刊登了該報(bào)道,，并質(zhì)問：洛陽“性奴案”算什么“國家機(jī)密”？ 具體細(xì)節(jié)已無需我多說,，從9月23日開始關(guān)注案件至今,，每一條新信息的曝光，都讓我脊背發(fā)涼,。報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)有人迫不及待地喊出諸如“我們一定要普及法律知識,，提高全社會(huì)法律意識，讓法治觀念深入人心,?！敝惖目谔枴５乔衣?，問題的根源真在于法律意識的淡薄嗎？那么請問案犯洛陽市技術(shù)監(jiān)督局執(zhí)法干部李浩是法盲嗎,？去“質(zhì)問”記者的“相關(guān)人士”是法盲嗎,？卷入案件的人，無論案犯,，還是文過飾非者,、執(zhí)法不力者,，大多數(shù)都是經(jīng)常與法律打交道，甚至是靠法律吃飯的人,，如果說他們的法律意識淡薄,，那么請問誰是有法律意識的人呢？實(shí)際上,，這是一群由共同利益鏈條捆綁起來的知法犯法的共案犯,。 社會(huì)公正與法制猶如一座捍衛(wèi)公民權(quán)利的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。它最可怕的敵人不是那些豎起破城錘公然挑戰(zhàn)法律的悍匪,，而是那些數(shù)量難以估計(jì)卻無時(shí)無刻不在利用法律和制度漏洞對弱勢群體進(jìn)行侵害的盜挖城墻者,。倘若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并懲罰這些隱形的敵人，那么法律本身即可能被架空和蔑視,，而法律的公正性甚至其存在合理性就會(huì)遭到嚴(yán)重質(zhì)疑,，后果就是：人人都口稱法律，但人人都不把法律當(dāng)回事,。如此,，對女性等弱勢群體的保護(hù)就可能流于紙面。 需要特別指出的是受害者的身份：歌廳女,。這種身份注定了她們要不顧一切“討生活”,，為她們被李浩所誘騙、囚禁提供了天然條件,。而緣于自身能力與資源缺失,，也注定她們的失蹤難以為人所知。更重要的是,，她們本身從事職業(yè)的違法性,，導(dǎo)致即使她們的權(quán)利受到侵害，只要這種侵害所帶來的痛苦和損失沒有明顯超出被警察抓捕,、罰款的損失,，那么她們也會(huì)選擇默默忍受，從而難以得到法律的保護(hù),。顯然,，對邊緣人群的冷漠與忽視，使她們處在“陽光”照不到的陰暗地帶,。那么法律和社會(huì)在對普通女性予以保護(hù)的同時(shí),，是否應(yīng)該為這些隱性的邊緣人群提供必要的救助呢？ “對很多女性來說,，她們的天空依然很低,，羽翼依然單薄。”傅瑩女士之言猶在耳,。女性權(quán)利保護(hù)是一項(xiàng)長期而艱巨的工作,，只有勤于思考，勇于實(shí)踐,，不斷突破思想桎梏,，方能讓女性展翅翱翔。最后,，謹(jǐn)以毛澤東同志19歲時(shí)書就的一段文字與諸君共勉：欲動(dòng)天下者,，當(dāng)動(dòng)天下之心，而不徒在顯見之跡,。天下之心皆動(dòng),，天下之事有不能為之者乎？ |
