《孟子》說:“楊子取為我,拔一毛而利天下,,不為也,。”孟子對(duì)楊朱和墨子有一番評(píng)論:“楊子主張的是‘為我’,,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,,他也是不干的,,而墨子主張‘兼愛’,只要對(duì)天下人有利,,即使自己磨光了頭頂,,走破了腳板,他也是甘心情愿的,?!惫P者以為,倘沒有“我為人人”的精神,,又豈能要求“人人為我”呢,?常言道“施比受更為有福”,,助人是快樂之本,、長壽之道--樂善好施的人會(huì)因?yàn)樽约鹤隽松剖露趦?nèi)心產(chǎn)生一種“溫暖”的感覺,心境自然就變得開朗達(dá)觀,,生活充滿陽光,。 記得小侄女一歲時(shí),蹣跚學(xué)步,,有時(shí)撞到椅子,,疼得嚎啕大哭,每當(dāng)這時(shí),,我母親總是一邊輕輕撫摸她的痛處,, 一邊牽她的小手去撫摸她剛才碰到的椅子,,教她說:“椅子乖乖不哭,摸摸,,不痛不痛,。”小侄女立刻止住哭,,很認(rèn)真地摸她與椅子“親密接觸”過的地方,,學(xué)著說“摸摸”。我在一旁看了,,心里升起一陣莫名的感動(dòng),,這就是“兼愛”的教育!反觀大部分家長在孩子學(xué)步摔倒時(shí),,第一反應(yīng)就是拍打絆倒孩子的物件,,掛在嘴邊的話是“這東西真壞,要打,!”物件默然靜立,,孩子主動(dòng)撞上,與物件何干系,?物件何辜代人受過,?如此“兼恨”的教育,不僅會(huì)在孩子心里種下仇怨的種子,,而且會(huì)養(yǎng)成推卸責(zé)任不愿擔(dān)當(dāng)?shù)膼毫?xí),。“人之初,,性本善”,,善良的本性如一株幼苗,需要后天愛的培育扶植,,方能長成參天大樹,。為善就是要從從蹣跚學(xué)步開始,從細(xì)小處做起,。 一天晚餐時(shí),,婆婆對(duì)我說道:“你兒子今天冒著大雨跑回來淋了一身,傘是有帶,,可這孩子居然把傘讓給同學(xué)(那位同學(xué)坐校車,,校車下車點(diǎn)離他家的距離比我兒子回家的距離遠(yuǎn)得多),真傻呃,,如果有多帶一把傘分給別人那是可以,,自己反而沒傘用,要是淋感冒怎么得了,?!睆钠牌诺脑V說中,,我可以感受到奶奶對(duì)孫子濃濃的關(guān)愛之情,心里暖暖的,,更讓我欣慰的是兒子的表現(xiàn)--舍己助人,,這種“兼愛”精神十分可嘉。我表揚(yáng)他是新時(shí)代的小雷鋒,,并且周末帶他看電影作為獎(jiǎng)勵(lì),。其實(shí),孩子的“兼愛”行為就是一種非常好的自我教育,,而及時(shí)的褒獎(jiǎng)會(huì)讓這種自我教育的效果放大,,崇德向善的家風(fēng)就會(huì)在不知不覺中自然形成。 |