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光明日?qǐng)?bào):用好批評(píng)與自我批評(píng)這一有力武器
zs-bk.com?2013-07-16 08:56:12? ?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

這次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),,主要任務(wù)是聚焦作風(fēng)建設(shè),,集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題。如何使廣大黨員干部在活動(dòng)中自我凈化,、自我完善,、自我革新、自我提高,,達(dá)到洗清思想和行為上的灰塵的Q的,,關(guān)鍵是用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器,。

群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)能否取得成效,,要看能否開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)

開(kāi)展以為民、務(wù)實(shí),、清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),,重在解決問(wèn)題。這項(xiàng)活動(dòng)能否取得令全黨全國(guó)人民滿(mǎn)意的成效,,很重要的一環(huán),,就是能否在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中認(rèn)認(rèn)真真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

首先,,批評(píng)與自我批評(píng)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的利器,。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),,始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益,。黨的這一性質(zhì),,決定了這是一個(gè)具有先進(jìn)性和純潔性的黨。這里所說(shuō)的先進(jìn)性和純潔性,,包括了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)既堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,,又堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的黨,,即一個(gè)能夠?yàn)槿嗣駡?jiān)持真理,、又能夠?yàn)槿嗣裥拚e(cuò)誤的黨,。而批評(píng)與自我批評(píng)正是這樣一個(gè)通過(guò)積極的思想斗爭(zhēng)來(lái)保持黨的先進(jìn)性和純潔性的有力武器,。正是在這個(gè)意義上,,我們黨在實(shí)踐中形成的三大作風(fēng),,不僅包括理論聯(lián)系實(shí)際,、密切聯(lián)系群眾,,還包括批評(píng)與自我批評(píng)。而且,,這種批評(píng)與自我批評(píng),,也是黨在民主政治上的先進(jìn)性即自覺(jué)堅(jiān)持黨內(nèi)民主的一種體現(xiàn),。正如毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,,有無(wú)認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng),是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特點(diǎn),。我們要在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,,使黨的先進(jìn)性和純潔性能夠在今天新的歷史條件下得以保持和發(fā)揚(yáng),必須由領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,,認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),。

其次,,批評(píng)與自我批評(píng)也是堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)的基本要求,。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,我們黨形成了從群眾中來(lái),、到群眾中去的群眾路線(xiàn)。我們常說(shuō)群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn),,是因?yàn)槿罕娐肪€(xiàn)是歷史唯物主義的群眾觀(guān)點(diǎn)與實(shí)事求是的思想路線(xiàn)相統(tǒng)一的工作路線(xiàn),。在認(rèn)識(shí)論中,從物質(zhì)到精神,,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),,是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍;從精神到物質(zhì),,從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,,是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。在群眾路線(xiàn)的工作路線(xiàn)中,,同認(rèn)識(shí)上第一次飛躍相對(duì)應(yīng)的是“從群眾中來(lái)”,同認(rèn)識(shí)上第二次飛躍相對(duì)應(yīng)的是“到群眾中去”,。毛澤東說(shuō),,在認(rèn)識(shí)論中,,第二次飛躍“比起前一次飛躍來(lái),,意義更加偉大”,。這是因?yàn)椋诙物w躍不僅是理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程,,而且是實(shí)踐檢驗(yàn)理論,、豐富和發(fā)展理論的過(guò)程。因此,,在群眾路線(xiàn)中,,“到群眾中去”也承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)和組織群眾、群眾監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo),、在群眾實(shí)踐中完善和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)決策的任務(wù),。這就決定了我們今天開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)在地包含了領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),、自覺(jué)接受群眾監(jiān)督的要求。

再次,,批評(píng)與自我批評(píng)更是解決黨的作風(fēng)上存在的不正,、不實(shí)、不廉問(wèn)題的有力舉措,。堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí),、清廉,,是這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容。提出這三個(gè)要求,,是因?yàn)槎嗄陙?lái)在我們黨內(nèi)滋生了不正、不實(shí),、不廉等嚴(yán)重問(wèn)題。正如中央政治局所指出的:當(dāng)前,,黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線(xiàn)總體是好的,,在聯(lián)系服務(wù)人民群眾方面做了大量富有成效的工作,,但也存在著不符合為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義,、官僚主義、享樂(lè)主義突出,,奢靡之風(fēng)嚴(yán)重,,主要表現(xiàn)在理想信念動(dòng)搖,,宗旨意識(shí)淡薄,,精神懈?。回潏D名利,,弄虛作假,不務(wù)實(shí)效,;脫離群眾,,脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任,;鋪張浪費(fèi),,奢靡享樂(lè),,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問(wèn)題,,已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害黨在人民群眾中的形象,,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系,而多年來(lái)這些問(wèn)題不僅沒(méi)有得到解決,,反而還在不斷蔓延,,其中一個(gè)重要原因,,就是因?yàn)閿R置了批評(píng)與自我批評(píng)這一利器,。群眾調(diào)侃說(shuō):“新三大作風(fēng)是:理論聯(lián)系實(shí)惠,密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo),,表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng),。”其實(shí),,這正是一種衰敗之風(fēng),,而不是什么新風(fēng)。今天,,要解決不正,、不實(shí)、不廉等問(wèn)題,,必須動(dòng)一動(dòng)批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器,。


開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),必須破除思想認(rèn)識(shí)上的障礙

人們常說(shuō):“積習(xí)難改,?!痹诮裉欤J(rèn)真地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),,并不是一件容易的事,。要做到這一點(diǎn),還要深入地思考和研究一下我們這么多年來(lái)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)存在的問(wèn)題及其原因,,特別是,,在我們的干部隊(duì)伍中存在哪些思想認(rèn)識(shí)上的障礙。只有明確地提出并破除這些思想認(rèn)識(shí)上的障礙,,才能用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力的武器,。

嚴(yán)≠“左”。過(guò)去,,在“左”風(fēng)盛行的年代,,用“斗爭(zhēng)哲學(xué)”“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”“全面專(zhuān)政”來(lái)取代正常的黨內(nèi)政治生活,,給黨造成了災(zāi)難性的后果,。這種后果,不僅傷害了我們的許多好同忠,,而且破壞了黨風(fēng),。這種破壞,使許多人談“斗爭(zhēng)”色變,,視“嚴(yán)格”為“左”,,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。正如有領(lǐng)導(dǎo)同忠指出:“把從嚴(yán)治黨同‘左’的做法混為一談,,以為‘嚴(yán)’就是‘左’,,對(duì)錯(cuò)誤的東西放棄了批評(píng)和斗爭(zhēng)?!币虼?,我們講黨要管黨、從嚴(yán)治黨,,包括對(duì)干部要進(jìn)行嚴(yán)格的教育,、管理和監(jiān)督?!皣?yán)是愛(ài),,寬是害?!痹谥吸h的問(wèn)題上,,在干部教育和管理的問(wèn)題上,同樣是這個(gè)道理,。我們對(duì)同忠要寬容,,但不能放棄原則,不能丟掉批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器,。

正面教育≠一團(tuán)和氣的好人主義,。以習(xí)近平同忠為總書(shū)記的黨中央指出,在這次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,,要牢牢把握正面教育為主,、批評(píng)和自我批評(píng)、講求實(shí)效,、分類(lèi)指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶頭的原則,,確保教育實(shí)踐活動(dòng)沿著正確軌道健康深入推進(jìn),努力在解決作風(fēng)不實(shí),、不正,、不廉上取得實(shí)效,,在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系,、全心全意為人民服務(wù)上取得實(shí)際成效,。這是在認(rèn)真總結(jié)黨內(nèi)斗爭(zhēng)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要問(wèn)題。同時(shí),,我們要認(rèn)識(shí)到強(qiáng)調(diào)“正面教育為主”不等于一團(tuán)和氣的好人主義,更不等于多年來(lái)盛行的庸俗關(guān)系學(xué),。因此,要開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),,必須在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí),堅(jiān)決破除那種一團(tuán)和氣的好人主義,,尤其要堅(jiān)決摒棄庸俗關(guān)系學(xué),。

批評(píng)≠不講政治講“八卦”。在開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的時(shí)候,,既要防止不講原則的好人主義和庸俗關(guān)系學(xué),,也要防止時(shí)下流行的“八卦”等庸俗化傾向,。毛澤東同忠說(shuō)過(guò):“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器?!薄安粦?yīng)當(dāng)利用批評(píng)去做攻擊個(gè)人的工具,?!彼€說(shuō):“黨內(nèi)批評(píng)要防止主觀(guān)武斷和把批評(píng)庸俗化,說(shuō)話(huà)要有證據(jù),,批評(píng)要注意政治?!边@種歷史經(jīng)驗(yàn)也要記取,。在開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,,我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)批評(píng)與自我批評(píng),,就讓自由主義和不講政治的低級(jí)庸俗的“八卦”干擾積極健康的思想斗爭(zhēng),。

只要我們破除了諸如此類(lèi)思想認(rèn)識(shí)上的障礙,,就能既積極又健康地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),,全面貫徹落實(shí)黨的十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)要求,,以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量,。


批評(píng)與自我批評(píng)要貫穿“照鏡子,、正衣冠,、洗洗澡、治治病”全過(guò)程

為了在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀(guān)點(diǎn)教育,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,,黨中央提出此次群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程,,要貫穿“照鏡子,、正衣冠,、洗洗澡、治治病”的總要求,。我們講要開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),,就是要在貫徹這個(gè)總要求的全過(guò)程中用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)有力武器,。

照鏡子,,就是要首先抓好學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中對(duì)照檢查自己的不足和問(wèn)題,。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的首要環(huán)節(jié)和基本前提,。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不是整人,而是一種馬克思主義的自我教育,,因此首先要進(jìn)行自我對(duì)照,、自我批評(píng),。古人說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠,;以史為鏡,,可以知興替;以人為鏡,,可以明得失,。”對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)講,,不僅要以“銅”“史”“人”為鏡,,更要以“黨章”“法律”“民意”為鏡,以此來(lái)對(duì)照自己的思想和言行,。江澤民同忠說(shuō):“黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒,,是一面鏡子,經(jīng)常想一想,、照一照,,檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn),及時(shí)加以改進(jìn)和糾正,,對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處,。”在集中開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,,這樣想一想,、照一照,更有必要,。

正衣冠,,就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上端正我們的立場(chǎng)、態(tài)度和作風(fēng),。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本條件,。古代的官服以禽和獸來(lái)區(qū)分文官和武將,做官如果不正,、不實(shí),、不廉,甚至貪贓枉法,、魚(yú)肉百姓,,被稱(chēng)為“衣冠禽獸”。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)講,,當(dāng)干部不是為了做官,,而是要更好地為人民服務(wù),為人民謀利益,。在開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,,進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),,就是要正一正干部隊(duì)伍中那種對(duì)待群眾的錯(cuò)誤立場(chǎng)、蠻橫態(tài)度和官僚作風(fēng),,樹(shù)立共產(chǎn)黨人對(duì)待人民群眾的正確立場(chǎng),、態(tài)度和作風(fēng),以解決新時(shí)期干群關(guān)系問(wèn)題,。

照鏡子,,正衣冠,都屬于自查范疇,。洗洗澡,,治治病,則屬于自我檢查與組織幫助相結(jié)合的范疇,。

洗洗澡,,就是要在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部以整風(fēng)的精神開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),深入分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,,清洗思想和行為上的灰塵,,保持共產(chǎn)黨人政治本色。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本方法,。領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié),,是做好工作的重要條件,但是這種團(tuán)結(jié)不是建立在無(wú)原則的姑息遷就上,;領(lǐng)導(dǎo)干部之間的和睦相處是領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ),但是這種和睦相處不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣,。歷史實(shí)踐告訴我們,,能不能經(jīng)常地自覺(jué)地拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng),,是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子是否堅(jiān)強(qiáng)有力,、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一身正氣的重要尺度。為此,,我們建立了黨內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活制度,。在開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,更要通過(guò)這樣積極而又健康的思想斗爭(zhēng),,讓每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部洗一洗身上的污垢,,清一清每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的肌體,以清新,、清明,、清正的新形象出現(xiàn)在群眾面前。

治治病,,就是要堅(jiān)決整改,,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),,提高干部素質(zhì)和能力,加強(qiáng)班子團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力,,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,,同時(shí)處理干部隊(duì)伍中的違紀(jì)違法問(wèn)題。這是開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的基本Q的,。我們黨自延安整風(fēng)開(kāi)始,,就一直強(qiáng)調(diào)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了治病救人,包括懲前毖后也是為了治病救人,。在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,,又強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)——批評(píng)與自我批評(píng)——團(tuán)結(jié)”,即開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是為了增強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是要增加矛盾,。但不管是“救人”還是“團(tuán)結(jié)”,,都必須先“治治病”。而且,,為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性,,解決思想不純、政治不純,、組織不純等問(wèn)題,,該動(dòng)手術(shù)的還要?jiǎng)邮中g(shù),該處理的違法違紀(jì)問(wèn)題還要堅(jiān)決處理,。

總之,,我們要把開(kāi)展認(rèn)真的而不是走形式的、積極的而不是敷衍的,、健康的而不是庸俗的批評(píng)與自我批評(píng),,貫穿在“照鏡子、正衣冠,、洗洗澡,、治治病”的全過(guò)程,,使群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)能夠真正收到成效,,進(jìn)一步凝聚黨心民心,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,。

(作者單位:中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)

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