因此,，這種所謂的合法化安樂死,，怎能不讓活著的人擔(dān)憂呢？倘若只有法律和醫(yī)學(xué)被合法化,，那么倫理,、道德呢？

我們知道,，在這世界上,，人人具有生存的權(quán)利，同時(shí)也有選擇死亡的權(quán)利,。那么,，在沒有申得當(dāng)事人允許而殺死他，就是一種謀殺,。而對于一個(gè)沒有思想意識的人,，我們給他施行安樂死，事實(shí)上,，并沒為他減輕痛苦。他在無意識的情況下,，怎么可能存在痛苦,？從這個(gè)理論上說，是健康的人想拋棄一個(gè)孤獨(dú)的無助者,。

由此,，我們不難想像，這不適合于倫理,，更有悖于道德,！

當(dāng)安樂死合法化之后，人們的親情感就會簡單化,。從表面上看,，人們基于同情患者的病痛,。但是，每一個(gè)有生存欲望的病人,，在其思想意識中,，想活下來的渴望，總是超越死亡,。如果他不是達(dá)到無法忍受而做出死亡請求時(shí),，那么，由家屬和醫(yī)生單方面所做出決定,，顯然是在剝奪一個(gè)生命的權(quán)利,。是一種謀殺！

因此,，這不但違背醫(yī)學(xué)救死扶傷的理論,，更有悖于法律保護(hù)弱者的原則！

所以我想,，倘若安樂死像荷蘭那樣,，就等于人們失去了愛心和理智，借助于這種所謂“合法化”的大掃帚,，把那些早晚會死,，但卻渴望生存的患者，像掃垃圾一樣從這個(gè)世界上清除出去,。