占卜：希望抽到“上上簽”

所謂“占卜”,，就是常說(shuō)的算命術(shù)中一種,，其手段五花八門(mén),，這是中國(guó)民間至今仍在流行的江湖秘術(shù)。我上月去濟(jì)南,，在老街芙蓉街的一家破廟里，便看到好多妙齡女子請(qǐng)一位胖乎乎的大師算命,。

試想,，在手拿iPad的時(shí)代，人們都這么迷信占卜,，古代可想而知了,。從記載來(lái)看，古代的占卜術(shù)往往比現(xiàn)代更靈驗(yàn),，神奇得很,。如在康熙三十三年(公元1694年)，一位名叫裴之仙的今江蘇鎮(zhèn)江丹徒人,，和幾位學(xué)友一起赴京趕考,，參加舉人會(huì)試。

臨行前,，有一學(xué)友問(wèn)一占卜很準(zhǔn)的師傅,，幾個(gè)人中哪個(gè)能考中。這師傅只寫(xiě)了一個(gè)字——“貴”(“貴”的繁體字),。這幾人都搞不懂是什么意思,，追問(wèn)是什么意思，師傅說(shuō)這個(gè)字已說(shuō)得很明白了,。大家仍不明白,，一直到考試張榜，裴之仙考中會(huì)試第一名會(huì)元后,，才恍然大悟——考中的人當(dāng)是裴之仙,。原來(lái)，這“貴”字拆開(kāi)后是“中一目人”,，裴之仙有生理殘疾,，是個(gè)獨(dú)眼龍，乃“一目人”也,。

占卜在古代考生中流行程度,，是今人難以想象的，幾乎沒(méi)有考生不算命的,。以北宋為例,，當(dāng)年的都城東京(今開(kāi)封市),，到處是算命攤子，算命先生做的全是考生生意,。那些算命先生善于觀顏察色,，或投考生所好，或故作高深,，把考生忽悠得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),。有一群考生，結(jié)伴到一座廟里請(qǐng)老和尚占卜,，問(wèn)本屆科舉能考中幾個(gè),。老和尚沉默不語(yǔ)，閉目半天才伸出了一個(gè)指頭,，考生們認(rèn)為老和尚在說(shuō)他們中會(huì)有一人考中,。張榜后，這群考生中果然有一人上榜,，這群考生對(duì)老和尚的神機(jī)妙算佩服得五體投地,。實(shí)際上，這是位高智商的老和尚,，想想啊,，一個(gè)指頭除了可以解讀為“一人考中”外，也可譯釋為“一群人全中”,，或是“一個(gè)人都不中”,。老和尚的所有玄機(jī)，全在“沉默不語(yǔ)”四個(gè)字上,。

雖然占卜是一種“大忽悠游戲”,，但古代考生就是相信。為了保證靈驗(yàn),，占卜還會(huì)選日子,，好多考生會(huì)在參加應(yīng)試的當(dāng)年首頭，即新春正月占卜問(wèn)卦,，求個(gè)上上簽,。

拜考神：祈求“吉星高照”

信仰是一種文化，中國(guó)古人認(rèn)為,，科舉考試也是有神靈保佑的,。那么，古代考生心目中的“考神”是哪一位?我查了一下,，各地考生的信仰對(duì)象有所差別,，公認(rèn)的考神是“文昌帝君”。文昌,，本是星名,，民間亦稱“文曲星”,，或“文星”，古人認(rèn)為它是主持文運(yùn)功名的星宿,。在演變過(guò)程中,，此星神與道教中尊奉的掌管士人功名祿位之神，揉合到了一起,，轉(zhuǎn)身為一位科舉考試行業(yè)的神靈,，為士人、學(xué)子供俸,。

傳說(shuō)中的文昌帝君，是一位大善神,，有求必應(yīng),，所以古代考生在臨考前都會(huì)虔誠(chéng)地祭拜它。現(xiàn)在信仰自由了,，