“養(yǎng)生不是醫(yī)生問(wèn)題,，而是社會(huì)問(wèn)題”

上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化研究與傳播中心章原博士師從國(guó)醫(yī)大師裘沛然教授，作為裘老先生前最后一部著作《人學(xué)散墨》執(zhí)筆之一,，深得裘老養(yǎng)生技巧之精髓,。

章原指出，現(xiàn)代養(yǎng)生的最大誤區(qū)在于很多人身體有了病才想到養(yǎng)生,，而中醫(yī)養(yǎng)生的至高境界當(dāng)是“治未病”,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中早有描述，“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,，萬(wàn)物之根本也,，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰,，以從其根……是故圣人不治已病治未病,，不治已亂治未亂，此之謂也,。夫病已成而后藥之,，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井斗而鑄錐,，不亦晚乎,！”

現(xiàn)代人養(yǎng)生注重飲食，卻較少關(guān)注精神調(diào)養(yǎng),。而在養(yǎng)生當(dāng)中，最重要的卻是養(yǎng)心,?！耙簧答B(yǎng)心機(jī)”，這是一個(gè)很高的精神境界,。人都有喜,、怒、哀,、樂(lè),、悲、恐,、驚,，這是人的七種情志，過(guò)了頭就是七情過(guò)激,。

都市人呼吸著被污染的空氣,，吃著有毒的食品，過(guò)著工作緊張,、人際關(guān)系復(fù)雜,、缺少鍛煉、應(yīng)酬過(guò)多,、飲酒熬夜的不良生活,，長(zhǎng)期處于高壓、緊張,、焦慮的情緒之中,，五臟六腑難免不出現(xiàn)問(wèn)題,，從而導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、血脂高,、血壓高,、痛風(fēng)、糖尿病,、肥胖等疾病的產(chǎn)生,。