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　　 “草坪葬”“樹葬”“花葬”等綠色,、節(jié)地的生態(tài)葬方式早已進入大眾的視野,，國家也鼓勵倡導。然而,，盡管普通墓地價格節(jié)節(jié)攀升,，“高價墓”層出不窮[>>>詳細 組圖]，生態(tài)葬在很多地方依然很難打開市場,。

　　倡導環(huán)保,，低碳的生態(tài)葬緣何遭遇冷落？公眾難以接受低碳殯葬的“坎”又在哪里,？僅僅是因為傳統(tǒng)觀念根深蒂固難以改變嗎,？ 【延伸閱讀：漳州墓價超房價水平 “草葬”少人問津】  ?加入討論
生態(tài)葬優(yōu)勢顯而易見
環(huán)保節(jié)能低碳
　　 所謂生態(tài)葬是指人的遺體火化后，通過草坪葬,、水葬,、樹葬、壁葬等不占地,、占少量地的方式處置骨灰,，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低的特點,。
相較于普通墓葬價格低
　　 死人與活人爭地,，活人墓、高價墓層出不窮,。一個放置骨灰格子的地方就動輒萬元,。而記者在調(diào)查廈門"往生賬本"時，僅墓地一項花費最多占到了五六成,。相較于高價墓地,，以千元計的草葬、花葬,、樹葬顯然在價格上很有吸引力,。 [延伸閱讀：環(huán)保生態(tài)殯葬漸為南平市民所接受]
然而卻叫好不叫座
觀念需引導,，老人接受難
　　 尊敬先祖是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對逝去的親人,，大多數(shù)人都有一種補償?shù)男膽B(tài),，心甘情愿為他們付出，因此花大價錢選擇一個墓地是大家都能認可,。不少人覺得,，只有通過選擇墓地，才能為逝去的長者盡最后孝道,。樹葬和水葬這樣的安葬方式過于簡陋,，令人感覺對故去親人“不敬”，不符合中國傳統(tǒng)習俗,。
逝者長已矣 生者何所憶,？
　　 墓地，除了入土為安外,，還有一個重要功能,，是親人可以祭拜。我們的樹葬,、鮮花葬,、草坪葬之類綠色葬式，骨灰是“入土”了,，但“骨灰盒卻放在花壇里,，不能放照片，名字也只能寫在花壇的一側(cè)”,，親人祭拜很不方便,，這怎能推廣得了呢?現(xiàn)實中，有領(lǐng)導人將骨灰撒入大海的,，沒有墓地,，但他們有其他紀念場所，并不影響祭拜活動的進行,。 >>>詳細
生態(tài)葬真的經(jīng)濟實惠,？
　　 2009年，福州的三山陵園停止了樹葬,，原因是樹葬,、花葬一直處于虧本狀態(tài)。陵園面積有限,，一處樹葬需要一二平方米,，售價僅有1000元，還不包括日常對樹木的管護費用等。而同樣面積的普通墓地,，最少也要兩三萬,。顯然，低價的生態(tài)葬陵園也有壓力,，在干旱少于的西北部城市，維護生態(tài)葬無疑壓力巨大,。如果抬高價格,，又離開了宣傳生態(tài)葬的一個本意。從近兩年的報道看,，生態(tài)葬的價格大都在千元以上,，而真正的成本依然不明就里。 >>>詳細
“公墓”不應(yīng)淪為“私墓”
　　 既然為了“節(jié)約土地”而“不鼓勵大家都要去尋找墓地”,，那為什么又坐視占地動輒幾十,、幾百平方米的天價公墓大肆修建？同樣是“節(jié)約土地”,，普通民眾希求一塊半平方米的墓地而不可得,，有錢人卻能擁有幾十幾百倍的土地公墓，“公墓使用”的不公平,、死亡的不平等到了如此懸殊的程度,，還奢談什么“保護群眾利益”？如何叫群眾接受“生態(tài)葬”,？ >>>詳細 【東南銳評：誰是“天價墓”的推手,？】
既然“反傳統(tǒng)”，來點“異想天開”
葬在居民區(qū)
　　 葬在自家地里,。把墓地夾雜在居民區(qū)和商業(yè)區(qū)里面,。沒什么好怕的。每個人終歸都要在墓地里結(jié)束自己的一生,。墳場可是最理想的鄰居,，不吵不鬧又沒有客人整天來來往往的，拆遷的可能性也小,，也不用煩惱續(xù)費,。這不是鬼故事，是美國的一種習俗,。 >>>詳細
土葬不立碑,，用GPS定位
　　 推廣環(huán)保土葬。這里的土葬不是早前農(nóng)村的那種“白山頭”,，而是“環(huán)保土葬”,，深埋不立墳頭，不占用耕地，既節(jié)約又環(huán)保,，符合“入土為安”的民族風俗習慣,。墳頭位置可以劃定，可以自選,，但是不影響耕作,，不影響通行，不影響公共環(huán)境,?？闪⒈鳂酥荆涣藭r的也可采用新技術(shù)GPS定位記載,。>>>詳細 [延伸閱讀：歐美澳興起自然葬]
　　 提倡低碳,，推廣生態(tài)墓,，不能一味的叫公眾轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，還要拿出實際行動,，讓老百姓覺得物有所值的同時,，感受到生命的價值和尊嚴。
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