近日，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《極限勞動(dòng)者》更新了一系列節(jié)目,，把鏡頭給予那些在平凡的職業(yè)中堅(jiān)守崗位的女性勞動(dòng)者,。她們中有9年間收發(fā)超過百萬件貨物的一線女快遞員，有在孕期里堅(jiān)持零缺席,、超過70個(gè)通宵夜班,、累計(jì)接生90位新生兒的產(chǎn)科女醫(yī)生。在此之前,，該紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)并記錄了早餐店員,、送奶工、洗車工人,、環(huán)衛(wèi)工等普通勞動(dòng)者的工作,，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺實(shí)現(xiàn)量級傳播，讓越來越多的人關(guān)注身邊的普通勞動(dòng)者,，感受社會積極向上的正能量,。

市場化時(shí)代，關(guān)于體力勞動(dòng)和勞動(dòng)者的呈現(xiàn)與書寫應(yīng)該持怎樣的態(tài)度,，值得研究,。

過去,，體力勞動(dòng)者曾備受推崇，“勞動(dòng)最光榮”的觀念長期是社會共識,。這從影視作品中勞動(dòng)者的形象就可以看出,。新中國成立后到20世紀(jì)80年代早期，勞動(dòng)者在我國不僅創(chuàng)造財(cái)富,，而且享有尊嚴(yán),、有昂揚(yáng)向上的精神面貌、有豐富的情感生活,，關(guān)于產(chǎn)業(yè)工人的文化作品非常多,。以電影為例，就有《大李小李和老李》《赤橙黃綠青藍(lán)紫》等,，對勞動(dòng)的書寫都是帶有細(xì)節(jié)和情感溫度的,。

但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，人們獲取收入的渠道更多元,，尤其是當(dāng)今信息化、智能化時(shí)代,，體力勞動(dòng)者的地位與社會認(rèn)識也發(fā)生了變化,。于是，新的議題產(chǎn)生了：今天,，我們?nèi)绾卧忈寗趧?dòng)的價(jià)值,？

我們看到，新時(shí)期具有代表性的以勞動(dòng)者為主角的作品,，如電影《鋼的琴》《耳朵大有?！罚嘁赞D(zhuǎn)型期的陣痛為主題,，而正向表現(xiàn)勞動(dòng)者及勞動(dòng)之美的作品,，數(shù)量、質(zhì)量都不及以往,。

在這樣的背景下,，類似《極限勞動(dòng)者》這樣以普通勞動(dòng)者為主角的作品出現(xiàn)，有著重要的意義,。它以時(shí)下流行文化的形式為載體,，以視頻網(wǎng)絡(luò)平臺為傳播渠道，以活潑現(xiàn)代的鏡頭語言為手段,，讓明星和普通人互動(dòng)發(fā)揮傳播效應(yīng),，共同致敬勞動(dòng)者，對重塑勞動(dòng)者形象及其身份價(jià)值作出了積極嘗試,。從現(xiàn)實(shí)層面來看,，它為勞動(dòng)者提供了注意力這一重要的市場資源,。從理論層面看，它深入勞動(dòng)現(xiàn)場,，直接記錄勞動(dòng)的過程和勞動(dòng)者的體驗(yàn)。從美學(xué)層面看,，它將勞動(dòng)者的工作生活作為作品表現(xiàn)的對象,，發(fā)掘戲劇性及具有美學(xué)價(jià)值的場面，形成了勞動(dòng)價(jià)值的直觀展示,。

勞動(dòng)在不同的時(shí)期有不同的價(jià)值闡釋,，如何將新時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值闡釋出來，勞動(dòng)者的生活,、文化能否成為引領(lǐng)社會的主流文化之一,，能否為社會的價(jià)值體系提供一種新的價(jià)值觀，乃至一種有吸引力的,、讓人向往的生活方式,，是我們共同面臨的話題?；蛟S,，在現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)和市場環(huán)境中，以影視等作品聚焦勞動(dòng)者,，發(fā)現(xiàn)并書寫勞動(dòng)者是值得嘗試的途徑,。