中國文物點多面廣,，基層保護(hù)千難萬難。8月1日正式施行的《安徽省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)辦法》,，鼓勵有能力的單位或者個人采用認(rèn)保,、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)租,、認(rèn)購等方式,，參與歷史建筑的原址保護(hù)。

文物是歷史的絕唱,、民族的鄉(xiāng)愁,。對于文物大省來說，保有量大,、保護(hù)率低,，低級別文物的命運與捉襟見肘的文保工作，成了橫亙在眼前的現(xiàn)實難題,。理論上的有效保護(hù)難以全面覆蓋,，遠(yuǎn)景中的高效保護(hù)難以快速達(dá)到，這都倒逼地方部門創(chuàng)新管理思維,、探究精準(zhǔn)路徑,。

有數(shù)據(jù)說，安徽省現(xiàn)有國家歷史文化名城5座,、歷史文化名鎮(zhèn)8個,、歷史文化名村19個，省級歷史文化名城9座,、歷史文化名鎮(zhèn)12個,、歷史文化名村25個。在這些名城名鎮(zhèn)名村里,，更是散落著星羅棋布的歷史建筑,。根據(jù)安徽新規(guī)，有能力的單位或個人可以采用認(rèn)保,、認(rèn)養(yǎng),、認(rèn)租,、認(rèn)購等方式，參與歷史建筑的原址保護(hù),；而歷史建筑亦可根據(jù)自身特點,，開展多種形式的利用，比如紀(jì)念館,、展覽館,、博物館，以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),、地方文化研究等場所,。簡言之，只要能原址保護(hù),，市場化的手段,、產(chǎn)業(yè)化的運作，都可以在合法合規(guī)的情形下開展,。

事實上，在共享經(jīng)濟(jì)年代,，以眾籌思維解決公共管理資源掣肘,、能效不足的問題，確實是個好主意,。某種意義上說,，與其放任歷史建筑在歲月洗禮中“雨打風(fēng)吹去”，倒不如從狹隘的敝帚自珍格局中走出來,，以群策群力的方式呵護(hù)好文化遺存,。無獨有偶的是，今年3月11日,，山西省政府亦印發(fā)了《山西省動員社會力量參與文物保護(hù)利用“文明守望工程”實施方案》,。截至4月底，已有42家民營企業(yè)和個人報名參與認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)文物,。

社會力量參與“文物認(rèn)養(yǎng)”,，這固然是一樁公益事件，但如何保障“認(rèn)養(yǎng)”的初衷不至于跑偏呢,？常識告訴我們,，公益“認(rèn)養(yǎng)”有兩個需要警惕的結(jié)果：一是認(rèn)而不養(yǎng)，徒有形式,。比如植樹節(jié)“認(rèn)養(yǎng)”的小樹苗,，不少地方掛個牌子、交點錢就了事——死活不論,，壯瘦不管,。二是“認(rèn)”來發(fā)財,，暗度陳倉。資本與文保勾兌,，圈地成私家別院,。此類前車之鑒，并不鮮見,。于此而言,，厘清“文物認(rèn)養(yǎng)”的權(quán)責(zé)邊界，是需要公眾參與并討論的大事,，在沒有共識之前,，恐怕不能簡單一紙協(xié)議了事。

“文物認(rèn)養(yǎng)”當(dāng)有兩個前提：一是保護(hù)為先,、商業(yè)為后,；二是“認(rèn)養(yǎng)”不僅要有規(guī)矩，還要有“禁區(qū)”,。一句話,，新時期的基層文物保護(hù)工作，既要腦洞大開創(chuàng)意無限,，又要秉持原則恪守底線,，有所為有所不為。