英雄不問出處。在近日舉行的北京國(guó)際電影節(jié)上,，諸多影視專家,、新銳導(dǎo)演齊聚一堂，共論電影產(chǎn)業(yè)的新人培養(yǎng),。在新人導(dǎo)演的培養(yǎng)方式上,，內(nèi)地與香港差異較大,。香港著名監(jiān)制文雋談到，香港沒有電影學(xué)院,，都是師傅帶徒弟,，當(dāng)導(dǎo)演是個(gè)技術(shù)活，自己也是從寫文章,、劇本,、影評(píng)慢慢接觸到電影產(chǎn)業(yè)的所有環(huán)節(jié)。但在內(nèi)地則有學(xué)院化的培養(yǎng)體系,，北京電影學(xué)院副院長(zhǎng)俞劍紅認(rèn)為,，年輕人進(jìn)入影視戲劇高校學(xué)習(xí)，是成才成長(zhǎng)的主要渠道,。導(dǎo)演田蒙則認(rèn)為,，觀眾的感動(dòng)和笑聲是最直接的，不在乎你是什么流派,。

我們不能否認(rèn)不問出處的英雄憑借自己的努力最終獲得成功的事實(shí),。但是他們要付出比科班導(dǎo)演更多的努力與艱辛。這種艱辛,，既是腦力的,，也是心理上的。在充滿機(jī)會(huì)與夢(mèng)想的社會(huì)中,，他們要始終保有對(duì)電影藝術(shù)純真的熱愛與追求,，不拜金、不虛榮,。他們要經(jīng)過多年的磨礪并最終厚積薄發(fā),。賈樟柯在拍攝《小武》《站臺(tái)》等影片前，曾在北京電影學(xué)院旁聽,，他的拉片筆記有厚厚的幾大本,，除此之外還能經(jīng)常看見他在樓道跳繩以鍛煉體能,。如果不是胸有朝陽,，他怎能蟄伏一隅、臥薪嘗膽,？當(dāng)機(jī)會(huì)降臨到你身上，你是運(yùn)籌帷幄還是驚慌失措,？

導(dǎo)演創(chuàng)作的作品,，首先要想到如何能經(jīng)得起自己良心的檢驗(yàn)和時(shí)間的檢驗(yàn)。文以載道,，娛樂觀眾并不單單指一味地迎合觀眾的口味,，好的作品要提出問題，并給觀眾一個(gè)正確的解決方向。如果導(dǎo)演是一個(gè)悲天憫人的真正藝術(shù)家,，那他在成就自己的同時(shí),，也會(huì)給觀眾帶來真善美的享受，而不是“白鷺之白非純真,，外潔其色心匪仁”,。

電影無疑是一門綜合的藝術(shù)，無論是劇本,、攝影還是美術(shù),、表演，都承擔(dān)著表情達(dá)意的功能,，都是一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科,。隨著時(shí)代的發(fā)展，電影藝術(shù)如何開啟3D技術(shù)的大門,，更是亟待解決的問題,。因此，電影藝術(shù)需要不斷學(xué)習(xí)以開闊視野,，更新觀念,。即使以拍商業(yè)類型片享譽(yù)全球的美國(guó)，也有很多著名的電影學(xué)院,、電影學(xué)系教授電影制作與電影理論,。不僅如此，各個(gè)綜合類大學(xué)也大都有戲劇,、電影專業(yè),。在博士和碩士研究生階段，他們更注重電影理論的研究,，試圖建立良性的電影文化生態(tài),，以使電影藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展，并把電影作為社會(huì)科學(xué)來體察,，與哲學(xué),、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的研究齊頭并進(jìn),。亞洲很多國(guó)家的導(dǎo)演在大學(xué)的專業(yè)都是社會(huì)學(xué),、政治學(xué)、文學(xué),、倫理學(xué)等,。

有人說中國(guó)電影的質(zhì)量與成為導(dǎo)演的門檻太低有關(guān)。但還是那句話,，英雄不問出處,，只要自己有一顆向上的進(jìn)取心,，肯學(xué)習(xí)、肯借鑒,，不為名利,，依然會(huì)具備那些來自基層的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。電影學(xué)院也應(yīng)該更加注重學(xué)生的實(shí)際操作能力,，通過各個(gè)系科之間的資源共享,，師資力量的“交叉換位”，給學(xué)生提供更加廣闊的創(chuàng)作空間和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),。從歷史的眼光來看,，進(jìn)入專業(yè)院校學(xué)習(xí)，仍是有志于電影事業(yè)的青年邁向成功的途徑之一,。