2014年全國地名普查發(fā)布數(shù)據(jù),，1986年以來，近30年的時間，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個村名被遺棄,，永遠(yuǎn)地躺在了故紙堆里。2013年民政部資料顯示,，1980年到2003年,，北京消失的胡同地名近40%?？臻g地理和歷史脈絡(luò),，由于地名的消失而中斷。（據(jù)2016年3月23日 中國廣播網(wǎng)）

地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱,，它是人們工作,、生活、交往不可缺少的工具,。專家統(tǒng)計,，人們?nèi)粘Ｊ褂玫男畔⒅校邪顺膳c地理位置和空間分布有關(guān),，主要就是通過地名來呈現(xiàn),。這說明,，地名是記錄歷史文化的“活化石”,，最能體現(xiàn)一個地方人文底蘊(yùn)的地理信息，特別是一些老地名,，有源遠(yuǎn)流長的文化積淀,，有事過境遷的煙雨滄桑，是一個地方變遷的刻痕印記,。

然而,，現(xiàn)如今改地名似乎成了一種流行現(xiàn)象。有些地名偏愛仿古,，覺得越古越有文化,；有些地名借用旅游景點(diǎn)名，爭打“名人故里”牌,；有些地名盲目崇洋,，使“曼哈頓,、威尼斯”等洋地名扎堆出現(xiàn)；有些地名祈求吉祥,，比如,，有人以江蘇省駱馬湖諧音“落馬”為由，要求改成“上馬湖”,；有些地名與發(fā)展經(jīng)濟(jì)捆綁,，鄭州市以方便外來客商為由，欲將一條擁有3500多年歷史的“祭城路”更名為“平安大道”,；還有些地名古怪,，例如某地把“土橋”和“八公里路”合并后竟直接命名“土八路”；有些地方重名現(xiàn)象嚴(yán)重,，某城市中光是“新村路”,，就有6條。林林總總,，光怪陸離,，讓人看著是一頭霧水。

至于“任性更名”的深層次原因,，一些地方在命名時盲目貪大,、媚洋、求怪,，表面上是以經(jīng)濟(jì)利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，為了提高辨識度和知名度，但實(shí)則反映了浮躁之風(fēng)下的畸形政績觀和膚淺的文化觀,，尤其是暴露出了權(quán)力運(yùn)行太“任性”,，缺少有效的約束手段和力度。比如,，鄭州市不顧居民反對欲將“祭城路”更名為“平安大道”,，看似因?yàn)椤凹馈弊直孀R率低，改名是為了方便外來客商,，實(shí)際上還是權(quán)力不受約束,。拯救地名，關(guān)鍵是源頭控制,，約束權(quán)力運(yùn)行,。

2007年第九屆聯(lián)合國地名標(biāo)準(zhǔn)化大會上，地名被正式確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),?？梢姡孛扔涗浟素S厚的記憶與情感，也承載了大量的國家與民族文化歷史,，并非嘩眾取寵的工具,。一旦頭腦發(fā)熱隨意更改地名，改丟的不僅是“鄉(xiāng)愁”,，更是歷史文化的痕跡,。就像“襄陽”“襄樊”來回改一樣，即使民俗風(fēng)情能追溯重拾,，但至少導(dǎo)致一茬人的文化靈魂卻難以復(fù)原,。就此，國家民政部長李立國鮮明指出,，近年來一些地方輕易亂改地名,，導(dǎo)致許多具有深厚文化內(nèi)涵的地名快速消失；一些地方在命名時盲目貪大,、媚洋,、求怪，丟了傳統(tǒng),、斷了文脈,，對地名文化傳承造成很大損害。

地名保護(hù)工作刻不容緩,。規(guī)范清理地名,，既能給群眾提供標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的地名信息、方便社會交往,，更是保護(hù)文化遺產(chǎn),，增進(jìn)中華文化認(rèn)同，維護(hù)社會穩(wěn)定,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要手段,。令人欣慰的是，對于那些“貪大,、媚洋,、求怪”的地名，國務(wù)院已經(jīng)部署了清理規(guī)范工作,。今年2月,，國務(wù)院發(fā)布《加強(qiáng)地名文化保護(hù)清理整治不規(guī)范地名工作實(shí)施方案》,。3月22日,，國務(wù)院第二次全國地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室召開視頻會議，針對方案的實(shí)施做更詳細(xì)的部署,，明確要求,，在明年6月完成清理、整治不規(guī)范地名的任務(wù),。

同時,，在城鎮(zhèn)化建設(shè),、基層行政區(qū)劃和建制村調(diào)整過程中，政府還應(yīng)高度重視加強(qiáng)地名的管理措施和文化保護(hù)的力度,，讓地名文化傳承下去,，決不能讓大量地名文化遺產(chǎn)無端消失。