【離開了土地,、離開了鄉(xiāng)村的外出務(wù)工人員，來到外面的世界闖蕩,，所獲得的不應(yīng)該僅僅是辛辛苦苦掙來的血汗錢,，而應(yīng)該擁有更寬廣的視野、更先進(jìn)的價(jià)值理念和更文明的生活方式,。習(xí)得能夠放眼世界的先進(jìn)理念,，比從賭桌贏了錢、爭(zhēng)了面子,，重要得多,。】

本以為大城市里那些格子間和大商場(chǎng)里的Linda、Mary,、Vivian在春節(jié)回到農(nóng)村后會(huì)變成翠花,、梅英和狗剩，沒想到他們實(shí)際上都變成了周總,、王董和李老板,。

“老總”級(jí)別的，出手自然十分闊綽,。而在賭桌上一擲千金,，就成了闡釋“老總”身份最好的證明。于是乎,，有人把一年下來在城里打工掙下來的幾萬元血汗錢輸個(gè)精光,。即將外出務(wù)工時(shí)，年輕的“老總”們甚至不得不找爹媽伸手討要回城的路費(fèi),。

新華社2月14日在報(bào)道安徽農(nóng)村賭博風(fēng)之盛的文章中認(rèn)為,，此種惡俗風(fēng)行的原因有二：一是農(nóng)村沒有其他消磨時(shí)間的方式，二是賭博成了農(nóng)村青年互相攀比的最直接方式,。

賭博也能成為一種攀比的方式,？的確如此。

正月里,，不少農(nóng)村,，過年的酒桌剛剛撤掉，麻將桌便立刻支起來,，打牌打麻將幾乎與吃飯喝酒一樣,，成為春節(jié)走親戚拜年中一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在大多數(shù)年輕人看來,，如果誰以“不會(huì)玩”為借口不上牌桌,，“不會(huì)玩”的含義就是“不敢玩”，“不敢玩”的含義就是“沒有錢”,。

什么都可以沒有,，但面子不可以沒有！

按照這套邏輯,，賭博自然成為事關(guān)面子的大事——錢賭輸了不算什么,，至少面子還可以爭(zhēng)回來。

這樣爭(zhēng)面子的方式還有很多,?？吹絼e人成了有車一族，不管自己是不是用得著,，也不管油貴得能否開得起,，先買一輛再說,，而且一定要買好一點(diǎn)的車；家里來客人了,，一定要讓桌上的菜碟堆不下,，一定要讓客人吃撐了、桌上還能剩三分之二的菜才算盛情,；對(duì)禁放煙花爆竹的禁令充耳不聞,，一定要放時(shí)間最長(zhǎng)、聲音最響,、滿地紅紙的鞭炮,。因?yàn)椋@一切,，都關(guān)乎到面子,。

不止于此。有報(bào)道說,，不少地區(qū)農(nóng)村青年結(jié)婚時(shí),，彩禮、見面禮等各種名目的禮金很多,，結(jié)婚成本在幾十萬元的很常見,，而這樣的結(jié)婚成本已經(jīng)大大超過當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)承受能力。今年安徽碭山縣兩會(huì)期間,，一名退休村干部甚至給縣委書記發(fā)了一條短信,，痛陳“天價(jià)彩禮”讓農(nóng)民不堪重負(fù)。

現(xiàn)如今,，農(nóng)村的生活水平確實(shí)提高了很多,。尤其是一些城市周邊的農(nóng)村，小洋樓,、汽車,、互聯(lián)網(wǎng)等統(tǒng)統(tǒng)都有了。今年春節(jié),，很多人回農(nóng)村老家看到,，農(nóng)村的物質(zhì)生活水平正逐漸與城市拉近，但是在精神需求方面似乎仍停留在多年前的地步,。這難免令人唏噓。

文明的一個(gè)重要特征,，就是敢于突破一些陳規(guī)陋習(xí)的羈絆,，勇于向粗鄙、野蠻和糟粕挑戰(zhàn),。離開了土地,、離開了鄉(xiāng)村的外出務(wù)工人員，來到外面的世界闖蕩，所獲得的不應(yīng)該僅僅是辛辛苦苦掙來的血汗錢,，而應(yīng)該擁有更寬廣的視野,、更先進(jìn)的價(jià)值理念和更文明的生活方式。他們帶回老家的,，不應(yīng)該僅僅是“衣錦還鄉(xiāng)”的外表,，而應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的觀念和積極的人生態(tài)度。

習(xí)得能夠放眼世界的先進(jìn)理念,，比從賭桌贏了錢,、爭(zhēng)了面子，重要得多,。文明人的面子,，比有錢人的面子更大。

要想真正有面子,，得從摒棄身邊的惡俗做起,。否則，輸了錢,、敗了家,、破壞了感情不說，面子與你還是沒有半毛錢的關(guān)系,。