46歲的外出打工者在車站對前來送別的蹣跚父母突然一跪,，這對“空巢老人”瞬間淚奔,；聽著77歲的老父親“你干干凈凈地,、勤勤懇懇地,，就是不回來過年我和你媽也高興”的微信叮嚀，返城的公務(wù)員兒子眼窩發(fā)潮,；長途車站,，喪夫近20年的母親把兒子的第一個月工資塞還給兒子，在說完“你剛找到工作,，用錢的地方多,，讓它下了崽再孝順?gòu)尅钡脑捄螅K于松開了緊握兒子的那雙滿是老繭的手,，轉(zhuǎn)身走了……

“三六九,，往外走?！睅滋熘?，人們揣著滿腔的激情與興奮回鄉(xiāng)。年過初六,，人們又捧著滿懷的深情與留戀返城,。自古多情傷離別，網(wǎng)絡(luò)上,，指尖滑動之間,，人們對那些返城感人故事的跟帖與點贊，讓不舍的情緒瘋長,，讓懷戀的淚水在飛,。詩人說，“這一輩子,，無論走多遠,，都走不出父母的視線；無論長多大,，血脈中都會流淌著父母的溫暖,。”的確,，當(dāng)真正與故土雙親告別時,，當(dāng)看著母親默默往行囊里裝孩子喜歡吃的特產(chǎn)時,，沒有誰能心靜到“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”,。

注重親情是中華民族的傳統(tǒng)美德,。無論是“烽火連三月，家書抵萬金”的期盼,，還是“有弟皆分散,，無家問死生”的無奈，無論是“洛陽城里見秋風(fēng),，欲作家書意萬重”的睹物思人,，抑或是“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親”的濃郁思鄉(xiāng),，都是牽掛親人和被親人牽掛的親情暖流。也正是因為有了親情的激勵和支撐,，才讓一個個客居他鄉(xiāng)的游子在跋涉中哪怕遇上了狂風(fēng),，也能把它唱成一首浪漫的歌；即便遇到了暴雨,，也能把它讀成一行醉人的詩,。

我國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口眾多,。在城鎮(zhèn)化浪潮中,，有的人選擇留下，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,；更有很多人告別父老鄉(xiāng)親,，走進城市燈火，盡管這里有艱難,、有委屈,，但更有機會、有夢想,。無論身在何方,，根都在故鄉(xiāng)；無論走多遠,，親情都是心靈的港灣,。

“咱鄉(xiāng)下人身上的樸實、勤勞,、善良,、節(jié)儉、誠實的品質(zhì),，你進了城可不能丟,?！彪娨晞±镏魅斯o進城工作的兒子說的這句話，與其說是父親對兒子的叮嚀,，不如說是民族傳統(tǒng)的承續(xù),。學(xué)者說，“脫離了傳統(tǒng),，不管民族氣質(zhì)還是文明,，都不可能存在?！泵褡寮仁且粋€血脈共同體,，也是一個記憶的共同體。包括注重親情在內(nèi)的傳統(tǒng)文化是中華文明的根與魂,，是中國所以為中國,、中國人所以為中國人的獨特標(biāo)識。離別家鄉(xiāng)“根”不丟,，就是對團圓的精神守望,，如此也才能自由地追逐自己的夢想。

梁漱溟先生曾說：現(xiàn)代化的中國“是一棵新樹,，但他是從原來的老樹根上生長出來的,，仍和老樹為同根，不是另外一棵樹”,。人也一樣,，走到哪里，都是爹媽的孩子,，都流淌著親情的血液,。而親情的陪伴與堅守，就是戰(zhàn)勝困難,、擁抱未來最大的能量,；家人的理解與支持，就是盡職盡責(zé),、不斷前行的最大動能,。

有人牽掛的路程不叫漂泊，有人思念的日子不叫寂寞,，有人關(guān)懷的歲月不會失落,。春天，是憧憬與夢想萌發(fā)的時節(jié),，是愿望和籌劃揚帆的時刻,。離家，就是春天里在親情守望中再出發(fā),，去用堅實的腳步丈量夢想,，去為下一次歸鄉(xiāng)而奮發(fā),。