2007年,，攀枝花市米易縣得石鎮(zhèn)中心校在網(wǎng)上發(fā)帖，希望能為孩子們募捐一些御寒衣物,。很快,，愛心衣物就從四面八方寄來。此后8年,，愛心捐獻一直沒有停止,，越來越多的衣物讓學校犯了愁。學校的儲藏室約40平方米,，大量包裹在兩側(cè)堆積,，最高處差不多頂?shù)搅颂旎ò濉Ｔ阪?zhèn)郵政所，營業(yè)廳已被包裹占滿,，只留下一條“小路”通向柜臺,。這些包裹都是大件，來自北京,、山東,、上海、浙江等地,。（11月25日《京華時報》）

在改革開放三十多年后的今天,，人們的生活物資已比較豐富，慈善這一文明崇高的事業(yè)方興未艾,，正在向世人展示中華民族的傳統(tǒng)美德與構(gòu)建和諧社會的理念,，體現(xiàn)了時代的要求和社會的進步。然而,捐贈“成災”現(xiàn)象卻凸顯了我國慈善事業(yè)在管理上的滯后,。

慈善捐贈是以國家為主體的社會保障的重要補充,，其主要目的就在于通過鼓勵社會各種力量，積極支持賑災扶貧,、濟困助殘以及發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè),。與發(fā)達國家乃至一些發(fā)展中國家相比，我國的慈善公益事業(yè)起步較晚,、相對落后,。慈善捐贈機制不盡如人意，有關(guān)的激勵政策法規(guī)不統(tǒng)一,，一定程度上降低了善行的社會效益,。

慈善事業(yè)在性質(zhì)上雖屬于民間事務，但其健康發(fā)展卻有賴于政府的合理規(guī)范和政策扶持,。目前,，在公益立法方面，規(guī)范捐贈的政策法規(guī)適用率低?，F(xiàn)行規(guī)范公益事業(yè)捐贈行為的《公益事業(yè)捐贈法》,，由于缺乏實施細則，真正按照捐贈法行事的情形相當少,。

諸如“愛心過?！敝惖膶擂危苯釉蚴切畔⒉粚ΨQ造成的,，其背后是缺乏相關(guān)的體制平臺所致,。如果明確一個機構(gòu)跨區(qū)域協(xié)調(diào)處理慈善捐贈事宜，就不會打亂仗,，這樣的難題就化解了,。如捐贈過剩問題,，因成本過高又難以轉(zhuǎn)捐的問題，就不存在了,。

在這方面,，不妨借鑒國外的一些做法。如英國就構(gòu)建了廢舊衣物慈善捐贈的完整體系,。在英國有很多舊衣品回收點,，分布在社區(qū)的各個角落。居民不用的舊衣服和鞋子可以直接放到這樣的回收箱里,，其他的一些物品可以送到慈善商店中,。捐贈的衣物等物品去向通常有兩種方式，一是消毒后送給需要的人,，不會像得石鎮(zhèn)中心校那樣造成“愛心過?！保欢怯膳f貨商分別發(fā)送到二手市場上銷售,，慈善組織從舊貨商那里得到貨款,，把利潤投入到慈善事業(yè)。

慈善事業(yè)不能靠游兵散勇,，需要國家層面構(gòu)建統(tǒng)一平臺,。有了統(tǒng)一平臺，才會有權(quán)威的需求信息發(fā)布,，才可以統(tǒng)一調(diào)撥捐贈物資,，進而避免旱澇不均的情況發(fā)生，最終才可以實現(xiàn)人盡其捐,、捐盡其用,，讓愛心才能永不“過剩”,。