2007年,，攀枝花市米易縣得石鎮(zhèn)中心校在網(wǎng)上發(fā)帖,，希望能為孩子們募捐一些御寒衣物,。很快,，愛心衣物就從四面八方寄來。此后8年,，愛心捐獻(xiàn)一直沒有停止,，越來越多的衣物讓學(xué)校犯了愁,。學(xué)校的儲(chǔ)藏室約40平方米，大量包裹在兩側(cè)堆積,，最高處差不多頂?shù)搅颂旎ò?。在?zhèn)郵政所，營(yíng)業(yè)廳已被包裹占滿,，只留下一條“小路”通向柜臺(tái),。這些包裹都是大件，來自北京,、山東、上海,、浙江等地。（11月25日《京華時(shí)報(bào)》）

在改革開放三十多年后的今天,，人們的生活物資已比較豐富，慈善這一文明崇高的事業(yè)方興未艾,，正在向世人展示中華民族的傳統(tǒng)美德與構(gòu)建和諧社會(huì)的理念,，體現(xiàn)了時(shí)代的要求和社會(huì)的進(jìn)步,。然而,捐贈(zèng)“成災(zāi)”現(xiàn)象卻凸顯了我國(guó)慈善事業(yè)在管理上的滯后,。

慈善捐贈(zèng)是以國(guó)家為主體的社會(huì)保障的重要補(bǔ)充,，其主要目的就在于通過鼓勵(lì)社會(huì)各種力量，積極支持賑災(zāi)扶貧,、濟(jì)困助殘以及發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè),。與發(fā)達(dá)國(guó)家乃至一些發(fā)展中國(guó)家相比，我國(guó)的慈善公益事業(yè)起步較晚,、相對(duì)落后,。慈善捐贈(zèng)機(jī)制不盡如人意,，有關(guān)的激勵(lì)政策法規(guī)不統(tǒng)一,，一定程度上降低了善行的社會(huì)效益,。

慈善事業(yè)在性質(zhì)上雖屬于民間事務(wù)，但其健康發(fā)展卻有賴于政府的合理規(guī)范和政策扶持,。目前，在公益立法方面,，規(guī)范捐贈(zèng)的政策法規(guī)適用率低。現(xiàn)行規(guī)范公益事業(yè)捐贈(zèng)行為的《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》，由于缺乏實(shí)施細(xì)則,，真正按照捐贈(zèng)法行事的情形相當(dāng)少。

諸如“愛心過?！敝惖膶擂危苯釉蚴切畔⒉粚?duì)稱造成的,，其背后是缺乏相關(guān)的體制平臺(tái)所致,。如果明確一個(gè)機(jī)構(gòu)跨區(qū)域協(xié)調(diào)處理慈善捐贈(zèng)事宜,，就不會(huì)打亂仗,，這樣的難題就化解了。如捐贈(zèng)過剩問題,，因成本過高又難以轉(zhuǎn)捐的問題,，就不存在了,。

在這方面,，不妨借鑒國(guó)外的一些做法,。如英國(guó)就構(gòu)建了廢舊衣物慈善捐贈(zèng)的完整體系。在英國(guó)有很多舊衣品回收點(diǎn),，分布在社區(qū)的各個(gè)角落,。居民不用的舊衣服和鞋子可以直接放到這樣的回收箱里,，其他的一些物品可以送到慈善商店中,。捐贈(zèng)的衣物等物品去向通常有兩種方式,，一是消毒后送給需要的人，不會(huì)像得石鎮(zhèn)中心校那樣造成“愛心過?！?；二是由舊貨商分別發(fā)送到二手市場(chǎng)上銷售，慈善組織從舊貨商那里得到貨款,，把利潤(rùn)投入到慈善事業(yè),。

慈善事業(yè)不能靠游兵散勇，需要國(guó)家層面構(gòu)建統(tǒng)一平臺(tái),。有了統(tǒng)一平臺(tái),，才會(huì)有權(quán)威的需求信息發(fā)布，才可以統(tǒng)一調(diào)撥捐贈(zèng)物資,，進(jìn)而避免旱澇不均的情況發(fā)生,，最終才可以實(shí)現(xiàn)人盡其捐、捐盡其用,，讓愛心才能永不“過?！薄?