【扶老人,，更要扶的是我們這個(gè)民族千百年來尊老敬老,、孝順長輩的道德傳承，最終扶的是每一個(gè)總有一天要老去的我們自己】

沒有監(jiān)控視頻的地方絕不能扶老人,？不事先請好幾個(gè)路人作證就不敢?guī)屠先撕艚?20,？這些看似荒唐的舉動(dòng)，卻在近幾年的社會上頻頻出現(xiàn),?！袄先说沟卦摬辉摲觥边@個(gè)話題自南京彭宇案首次闖進(jìn)輿論場以來，每一次媒體對類似事件的報(bào)道,，都會挑動(dòng)公眾敏感的道德神經(jīng),。

就扶不扶老人而言，每次公共政策的選擇,，其背后都有肇始于一個(gè)社會人心變化的影子,。

顯而易見的影響是,，在歷次事件中一旦個(gè)別案例釀成了輿論事件，那些鋪天蓋地先入為主的支持或指責(zé),，會給政府依法行政,、法院獨(dú)立審判形成巨大的輿論壓力。行走在社會效果與法律效果的平衡木上,，結(jié)果更容易在法律允許的范圍內(nèi)越來越倒向聲音更大的那一方,。

但影響更為深遠(yuǎn)的是，對老年人形象的妖魔化,，給每個(gè)人是否已為老齡化社會做好社會心理上的準(zhǔn)備打下了一個(gè)問號,。有分析報(bào)告指出，2014年中國老年人口已超2億,，2025年將達(dá)3億,，諸如“倒地老人要不要扶”之類在年輕群體與老年群體之間發(fā)生的爭論，未來必將更多地出現(xiàn)在社會公眾的視野中,。屆時(shí),，這將不再僅僅是一道是非題，更是每個(gè)家庭都可能面臨的現(xiàn)實(shí)困境,，與你我都相關(guān),。因此，以什么樣的社會心理面對這個(gè)未來,，將影響這個(gè)國家在老齡化社會里的公共政策走向,。

“老人倒地沒人扶”和“扶了老人反被訛”的確都是社會生活中發(fā)生的真實(shí)，但應(yīng)該清醒,，我們之所以常常說“人咬狗”抓人眼球,，正是因?yàn)椤肮芬恕辈攀巧鐣懈鼮槠毡榈恼嫦唷Ｔ?億多老人的中國社會里,，碰瓷訛詐才幾個(gè),？可是,，在以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興輿論場中,，活躍的幾乎都是年輕群體，老年人大多因?yàn)閷夹g(shù)的陌生而在其中完全失語,。如此環(huán)境下,，不光是“扶不扶老人”，在廣場舞等熱門話題上,，竟然出現(xiàn)“不是老人變壞了,，而是壞人變老了”這樣嘩眾取寵的偏頗聲音。

都說是“前人種樹,，后人納涼”,，中國能創(chuàng)造出今天的繁榮,，與正在逐漸老去的這一代人的艱苦奮斗密不可分。但老年人在一個(gè)社會總是處于相對弱勢的地位,，尤其在未來越來越多“4—2—1”的家庭結(jié)構(gòu)下,，面對不同年齡層群體間利益矛盾的增大，爭取自己利益的能力更弱,、聲音更小,。因此，要實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng),，老有所依”,，能決定公共政策選擇的，不僅僅是一個(gè)撫養(yǎng)比的問題,，更關(guān)乎年輕人如何看待和尊重老年人的問題,。

扶老人，更要扶的是我們這個(gè)民族千百年來尊老敬老,、孝順長輩的道德傳承,；扶老人，最終扶的是每一個(gè)總有一天要老去的我們自己,。

《 人民日報(bào) 》（ 2015年09月30日 18 版）