領(lǐng)導(dǎo)干部欲“為官一任、造福一方”,，當(dāng)多在“書桌”前面呆,，少往“電腦桌”前蹭,。

孔子嘗說：“君子食無求飽,，居無求安,，敏於事而慎於言,，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,?！秉h的十八大以來也提出了包括能力不足在內(nèi)的“四大危險(xiǎn)”，筆者生活工作所見,，部份領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)上功夫未下到家：有的思想上未真正重視,，學(xué)習(xí)不注重積累，功夫沒有下在平時(shí),，臨時(shí)要用了才去“百度”,，或者翻翻領(lǐng)導(dǎo)講話；有的學(xué)習(xí)毫無系統(tǒng)性,，只講用則學(xué),、無用則棄；有的業(yè)務(wù)知識學(xué)得少,，而各種“段子”搜羅一大堆,；有的看見另人學(xué)，還譏諷別人學(xué),。其中最為嚴(yán)重者就是一直坐在電腦桌前,，事事靠百度，書籍從不閱,。

“學(xué)者非必為仕,，而仕者必為學(xué)”。自古為官從政,，都需要具備銳意進(jìn)取的思想,、博覽全局的眼光、胸懷天下的大志,。更應(yīng)站在時(shí)代的前端,，掌握黨中央的大政方針，解讀權(quán)威的政策,，與時(shí)俱進(jìn),。結(jié)合實(shí)際調(diào)整各項(xiàng)政策的落實(shí)，用時(shí)刻不懈的學(xué)習(xí),，完善知識結(jié)構(gòu),、加強(qiáng)理論武裝,。以求能審時(shí)度勢,，觀今鑒古,，時(shí)刻警醒，以民為先,。

首先當(dāng)學(xué)“史”,。領(lǐng)導(dǎo)干部若對歷史不熟悉，不能了然于胸,，那么對經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會穩(wěn)定也會茫然失措，也就不能保持正確的方向,，更不能帶領(lǐng)干部群眾一往無前地去開拓進(jìn)取,，故當(dāng)先學(xué)史。包括世界史,、中國史,、90多年來的黨史，對戰(zhàn)爭史,、革命史,、建國史、金融發(fā)展史,、改革開放史等等了然于胸,。以史為鑒可以觀今，心懷天下才能濟(jì)世救民,，只有開拓的眼界,、清晰的思路，才能更好地提升能力,，把握大局,。

其次當(dāng)學(xué)“策”。中華民族,，歷史源遠(yuǎn)流長,，數(shù)千年來，文字記錄從未斷檔,，形成了中國獨(dú)有的智慧,，各路文人大豪粉墨登場，你方唱罷我便來,。不但涌現(xiàn)了諸如《論語》《中庸》《大學(xué)》等“書”,，更有《孫子兵法》等兵書，更有《資治通鑒》等鴻篇巨著,。共產(chǎn)黨成立后,，毛澤東結(jié)合中國實(shí)際發(fā)展了馬克思列寧主義形成了毛澤東思想，鄧小平也形成了發(fā)展中國特色社會主義的理論體系,，習(xí)近平總書記《談治國理政》,，全面深化改革,，《之江新語》精華處處，“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”立為標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)然,，各時(shí)期的方針政策也要下大力氣去解讀，只有真正把政策的具體要求讀懂吃透,，做到心中有數(shù),，腦中才會有思路。

再次當(dāng)學(xué)“術(shù)”,。古人嘗云：聞道有先后,，術(shù)業(yè)有專攻。更何況在當(dāng)今之社會,，工作細(xì)分之紛繁復(fù)雜可謂前無古人,。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識和現(xiàn)代管理知識的擴(kuò)充和更新，就顯得十分必要和迫切,。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì),、政治、歷史,、文化,、社會、科技,、軍事,、外交等方面的知識，更“要結(jié)合工作需要來學(xué)習(xí),，不斷提高自己的知識化,、專業(yè)化水平?！本o跟時(shí)代步伐,，常坐書桌閱書籍，少向電腦問“段子”,，每天抽出時(shí)間堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識和掌握運(yùn)用新的技術(shù)和技巧,，帶著問題學(xué)，對準(zhǔn)問題思考,，理論聯(lián)系實(shí)際,，實(shí)踐檢驗(yàn)真理，實(shí)事求是,，做到真學(xué),、真懂、真信、真用,。