科技進步,、信息爆炸為當前的閱讀提供了前所未有的便利。依托移動終端,，我們做到了隨時隨地想讀就讀，即便是在擁擠的公交車上,，手握終端,、沉迷其中的也大有人在。然而,，一個不能忽視的閱讀現(xiàn)象是：網(wǎng)絡(luò)小說盛行,，心靈雞湯刷屏。此種閱讀于益智,、修身,、增才裨益有限，甚至擠兌了深閱讀,，滋長了浮躁,。

世界讀書日,，李克強總理來到廈大校園書店，鼓勵學子既要閱讀前沿新知,，又要多從經(jīng)典書籍中汲取營養(yǎng),。

所謂經(jīng)典，博爾赫斯的理解是“一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍”,。這些書籍往往穿越時空,，滲透到民族、個人的心靈深處,，成為人類,、民族精神的源泉。閱讀經(jīng)典,，既是人類,、民族文明的傳承之道，更是修身養(yǎng)性立人的必由之路,。

倡導閱讀經(jīng)典,，需要我們培育閱讀經(jīng)典的土壤。

政府層面,，近年來我省各地圖書館建設(shè)頻頻被列入為民辦實事項目,；流動圖書館工程不斷提升基層圖書館的服務能力和實力，福州,、廈門等地的24小時自助圖書館為市民閱讀提供了極大便利,；農(nóng)家書屋建設(shè)走在全國前列，其中除了農(nóng)業(yè)科技,、通俗讀物外,，也不乏經(jīng)史子集、名家名作,。能建尚需善管善用,，各地還需進一步創(chuàng)新館藏方式、加強自動化管理和資源共享,，提升經(jīng)典辨識度,，打造經(jīng)典閱讀空間，營造經(jīng)典閱讀氛圍,。

社會層面,，我省一些教育機構(gòu)和社會組織引導青少年誦讀經(jīng)典的報道屢見報端，增強了青少年的經(jīng)典文化認同,；福建國學堂,、大夢書屋等文化品牌異軍突起，其組織的傳統(tǒng)文化講壇,、經(jīng)典閱讀沙龍等廣受追捧,。當然,，在誦讀經(jīng)典、解讀經(jīng)典中,，我們更要注重引導大家閱讀經(jīng)典原著,，特別是在青少年的課堂教育中，通過閱讀經(jīng)典原著,，吸取精神資源,，從而建立價值理想。

至于個人,，“好讀書,，不求甚解，每有會意,，便欣然忘食”,。可以說,，“悅讀”經(jīng)典,，方成境界。（福建日報）