【在胡兵的財(cái)富中,，房屋增值占了很重要的一塊,，換言之,，只要當(dāng)年投資,，則身不動(dòng)膀不搖,，他和“窮人”們財(cái)富差距自動(dòng)變得越拉越大,，如由此走向固化,，甚至代際傳承,，擠壓了將來年輕人的向上空間,，那該怎么辦？】

5170萬的豪宅,，2億元衣服鞋包,，稱赴日花10萬人民幣的中國游客“都是窮人”……明星胡兵一番言論驚呆日本觀眾，雖有不當(dāng)剪輯因素,，但其中信息值得玩味,。

也許，正如在微博中解釋的那樣,，胡兵只是想展示“中國年青的一代如何通過自己的努力實(shí)現(xiàn)富足生活”,，為準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)，胡兵特意不說日語,，而是使用中文,，可這個(gè)上進(jìn)、勵(lì)志的故事不僅沒能感動(dòng)他人,，反而引來紅眼病,。

好故事卻引發(fā)負(fù)效果，這在當(dāng)下不罕見,。一方面,，我們與世界仍有許多隔閡，僅靠本土經(jīng)驗(yàn)理解世界,，必然存有盲區(qū),；另一方面，過于匆忙地博取別人認(rèn)同,，心態(tài)上已經(jīng)失衡,，難免說蠢話、辦蠢事。

30多年高速發(fā)展,，中國經(jīng)濟(jì)確實(shí)取得進(jìn)步,，但畢竟只富裕了一代人，在處理財(cái)富與生活的關(guān)系上,，我們還有很多東西要學(xué),。剛發(fā)家的人都喜歡炫耀，因?yàn)樨毟F的記憶仍在腦海中徘徊,，窮根未斷的情結(jié)仍左右著行為,，而從小生活在富裕中的孩子們，如善加引導(dǎo),，也許會(huì)表現(xiàn)得更得體,，因?yàn)檫@些是與生俱來的，無需炫耀,。

當(dāng)然,，這要建立在兩個(gè)前提上：首先,，貧富差距不大,，不至于讓財(cái)富異化成人的身份、地位象征,；其次,，在追求財(cái)富外，社會(huì)為個(gè)體提供更多的發(fā)展空間,，比如權(quán)利,、公益、學(xué)術(shù),、道德等,。

馬斯洛曾提出人格需求層次理論：生理、安全需要處于最底層,，社會(huì),、尊重需要更高級，而自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要為最頂層,。

胡兵是個(gè)很努力的藝人,，他渴望實(shí)現(xiàn)“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求”，但這需要不斷突破舊有框架,，既不踵武他人,，也不抄襲自己，這只能通過對自我,、對社會(huì)的不斷批判來完成,，可他并無這個(gè)空間與能力，只好移花接木，用“咱有錢”來填補(bǔ)價(jià)值的真空,，而這樣的“生理需要和安全需要”,，怎可能贏得別人尊重？

我們是人,，我們不斷奮斗,，往往基于形而上的理由，無視這個(gè)基礎(chǔ),，則一個(gè)有錢的強(qiáng)盜豈不也會(huì)變成偶像,？人人爭相為盜，這樣的社會(huì)如何維系,？

現(xiàn)實(shí)是,，胡兵展示不出自己價(jià)值堅(jiān)持的一面，甚至對價(jià)值本身缺乏深入探尋與思考,，所以只好不斷炫耀豪宅,、裝修、衣服,、名表……這種“精神貧窮”真是胡兵一個(gè)人的問題嗎,？看看街上那些豪車，官員們手腕上的天價(jià)手表,，小白領(lǐng)們獻(xiàn)血換來的名包,，不能不說：在今天，具備嘲笑胡兵資格的人并不太多,。

炫富是發(fā)展中社會(huì)的幼稚病,，而胡兵只是其中一個(gè)投影而已。

值得注意的是,，在胡兵的財(cái)富中,，房屋增值占了很重要的一塊，換言之,，只要當(dāng)年投資,，則身不動(dòng)膀不搖，他和“窮人”們財(cái)富差距自動(dòng)變得越拉越大,，如由此走向固化,，甚至代際傳承，擠壓了將來年輕人的向上空間,，那該怎么辦,？蔡輝