肉身為佛教術(shù)語(yǔ),，指地水火風(fēng)和合的幻身,。而我們平常人都是凡胎,，終生計(jì)較瑣事,，長(zhǎng)一雙肉眼,，見近不見遠(yuǎn),，見前不見后,，見明不見暗,，伴隨而來(lái)的樂(lè)趣也僅限于此,，且樂(lè)此不疲,。

佛家修身養(yǎng)性，也不是個(gè)個(gè)都能立地成佛,，若六根不凈,，亦不能坐化；能坐化者,，又能肉身不朽,，繼而成佛者，從古至今總被世人津津樂(lè)道,。

前些日子荷蘭一藏家將一具肉身之佛示展,，由于事先用現(xiàn)代化的透視設(shè)備攝像，讓我們的肉眼看見坐化佛身的如夢(mèng)如幻的骨骼，這一具傳奇般的肉身佛像,，第一次以這樣的方式向世界昭示,，本意是引起公眾的注重，誰(shuí)知萬(wàn)里之外的中國(guó)福建大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村驚呼,，此佛為在此供奉千年的“章公六全祖師”,。

此事目前已成為國(guó)際關(guān)注的佛教界的大事。章公祖師,，法號(hào)普照,，俗家姓名章七三，生前就是福建德化人,。文字記載為北宋元祐年間坐化,，元祐是宋哲宗年號(hào)，元年為公元1086年,，距今已近千年矣,。

高僧得道，須六根清凈,，五蘊(yùn)皆空,；不朽之身僅為其結(jié)果。這一結(jié)果不是簡(jiǎn)單的科學(xué)可以解釋的,，或者說(shuō)單憑我們今天對(duì)世界的認(rèn)知還不能解釋這一現(xiàn)象,，所以俗人對(duì)此敬重有加。

章公祖師坐化后被塑金身,，在他生前念佛行善之地已度過(guò)千年春秋,，誰(shuí)知一夜之間，被黑手挾持漂洋過(guò)海,，去了人生地不熟的荷蘭,，一去就是二十年。今天,，國(guó)家文物局已啟動(dòng)追討程序,，雖程序繁雜，困難重重,，但我認(rèn)為章公六全祖師一定會(huì)回到生他養(yǎng)他愛(ài)他的故鄉(xiāng),。佛法無(wú)邊，達(dá)到彼岸,。

馬未都（收藏家）