“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要重視家庭建設(shè),，注重家庭、注重家教,、注重家風(fēng)”,。繼習(xí)近平總書記強調(diào)家風(fēng)之后，中央領(lǐng)導(dǎo)同志在參加十二屆全國人大三次會議陜西代表團審議時再次指出：從近年來查處的一些案件看,，出問題的干部普遍家風(fēng)不正,、家教不嚴。家庭,、家教,、家風(fēng)，一時間成為舉國關(guān)注的熱議話題,。

深入分析就會發(fā)現(xiàn),，對家風(fēng)的強調(diào)，其來有自,。國家發(fā)改委原副主任,、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事，兒子收錢”的貪腐泥沼,；全國政協(xié)原副主席蘇榮本人懺悔,，家就是權(quán)錢交易所，他本人就是權(quán)錢交易所所長,，全家老小參與腐敗……父子上陣,、夫妻串通、兄弟勾結(jié)，接連發(fā)生的“家族式腐敗”說明,，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),，不是個人小事、家庭私事,，而是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住,?？梢哉f，經(jīng)營好家庭,、維護好家風(fēng),、涵養(yǎng)好家教，是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課,。

家庭是社會的細胞,，是人生的第一所學(xué)校。在中華文化傳統(tǒng)中,，“家”具有獨特的地位,，所謂“修身、齊家,、治國,、平天下”，從個人到國家,，“家”是最重要的精神紐帶,。“欲治其國者,，先齊其家”,，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài),、價值追求,。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)正,，則作風(fēng)淳,，就能為廉潔奉公提供精神支撐；相反,，家風(fēng)不正,、家教不嚴，家屬親屬相互影響,、惡性循環(huán),，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。

有人說,，領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,，就不能多照顧一下家人，讓他們過得好一點,？回饋家庭,、感恩家人并沒有錯，錯就錯在用錯了權(quán)力,、認錯了方式,。河北省原省委書記程維高護犢情深，提拔干部以是否幫兒子為標準,；劉鐵男“教育”兒子“要做人上人”“要學(xué)會走捷徑”……如果把濫用權(quán)力當(dāng)成回報家人的“資本”,，甚至放任家人利用權(quán)力謀求私利，那就無異于“愛之適所以害之”,，最終也會累己累家,。領(lǐng)導(dǎo)干部不妨想想，家庭幸福,，不在名車豪宅,；子女多福，不在鐘鼓饌玉,，如果缺少健康的價值觀,，財產(chǎn)再多、權(quán)力再大,，最終也會付諸東流,。

看看老一輩革命家的嚴格家規(guī)、清正家風(fēng),，至今仍被傳為美談,。在長子毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣,；劉少奇的長女劉愛琴讀大學(xué)時回家要車接,，他知道后嚴肅地批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；曾主管國家經(jīng)濟工作長達26年的李先念,，不許孩子經(jīng)商,。“忠厚傳家久,，詩書繼世長”,，清正廉潔，是對家人的最好饋贈,；家風(fēng)純正,，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的最好保護。

良好的家風(fēng)，是孟母三遷體現(xiàn)出的求知向上之志,，是孔鯉過庭展現(xiàn)出的尊師重道之心,，是岳母刺字表現(xiàn)出的精忠報國之情。巍巍中華,，良好家風(fēng)一脈相承,，燭照著每個人的心靈世界。前不久,，中央審議通過《上海市開展進一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶,、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理工作的意見》，有制度的托舉,，有干部的自覺，相信良好的家風(fēng)定能薪火相傳……

（作者：李仕權(quán) 摘自昨日《人民日報》）