?? 用文藝精品反映和塑造偉大時(shí)代

?????? ——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上重要講話的體會(huì)

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話思想深邃,，內(nèi)容清新,，語(yǔ)言鮮活,，直面現(xiàn)實(shí),，科學(xué)回答了文藝工作的一系列重大問(wèn)題,，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨的文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),?？倳浀闹v話始終貫穿著一條主線,，就是要努力創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品,。他強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,?！闭J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書記的講話精神，就要準(zhǔn)確把握當(dāng)前文藝工作和文化建設(shè)的新情況,、新問(wèn)題,、新要求，全面提升對(duì)文藝創(chuàng)作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，推出更多優(yōu)秀的文藝作品,，這是社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的主要任務(wù)。

一,、正確認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái),，特別是改革開放以來(lái)，廣大文藝工作者全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,，文藝作品數(shù)量不斷增加,、文藝表現(xiàn)方式日趨豐富多彩、技術(shù)制作水平不斷提高,、文藝體制改革逐步深化,、文藝對(duì)外交流日益增多，生產(chǎn)了一批優(yōu)秀文藝作品,，為滿足人民群眾的精神文化生活需求作出了積極貢獻(xiàn),，文藝創(chuàng)作的主流是好的。同時(shí),，我們也要清醒地看到,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，一些文藝工作者出現(xiàn)了浮躁情緒和逐利現(xiàn)象，文藝創(chuàng)作短期行為突出,，熱衷于“趕場(chǎng)”,、“走穴”，導(dǎo)致近年來(lái)具有較大影響和領(lǐng)風(fēng)氣之先的文藝精品較少,，相反,，一些平庸之作、應(yīng)景之作充斥著文化市場(chǎng),，無(wú)論書報(bào),、演藝、影視,，還是網(wǎng)絡(luò)媒體,，確有以丑為美和低俗化、娛樂(lè)化現(xiàn)象,。正如習(xí)近平總書記指出的那樣,，在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量,、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,。比如，我們的電視劇,，現(xiàn)在一年超過(guò)了1.5萬(wàn)集,，可拿著電視節(jié)目遙控器，翻來(lái)覆去,，100多個(gè)頻道卻找不到多少好節(jié)目看,。再比如，我們的電影,，現(xiàn)在一年生產(chǎn)達(dá)到了600部,，然而，近半數(shù)影片因質(zhì)量等問(wèn)題不能進(jìn)影院,。這些問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重影響了文藝創(chuàng)作的健康發(fā)展?，F(xiàn)在確已到了需要解決的時(shí)候了。

二,、正確認(rèn)識(shí)文藝創(chuàng)作的有利條件

我國(guó)文藝創(chuàng)作有著許多得天獨(dú)厚的有利條件,。一是市場(chǎng)巨大。我國(guó)有13億人口,，文藝作品的讀者,、觀眾和聽眾數(shù)量堪稱世界之最，對(duì)各種形式的文藝作品有著巨大的需求,，特別是隨著物質(zhì)生活水平的逐步改善,，當(dāng)前人們對(duì)精神文化生活的需求也日益凸顯,。滿足人民精神需求、豐富人民精神世界,、增強(qiáng)人民精神力量,，正是文藝創(chuàng)作發(fā)展的主要任務(wù)和最大動(dòng)力。二是題材豐富,。中國(guó)有著5000多年博大精深的文化、960萬(wàn)平方公里遼闊瑰麗的土地,、56個(gè)民族絢麗多彩的社會(huì)生活,、100多年反侵略反壓迫的英勇斗爭(zhēng)、60多年新中國(guó)的建設(shè)歷程,、30多年改革開放的偉大實(shí)踐,，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,，正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷程,，這一切為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的源泉,。三是人才薈萃,。我國(guó)擁有上千萬(wàn)文藝工作者，特別是擁有一大批德藝雙馨的作家,、藝術(shù)家,，他們活躍在各種不同類型文藝創(chuàng)作的前沿，為推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。四是黨政重視,。黨和政府不僅為文藝創(chuàng)作指明了方向，而且科學(xué)制定政策,，加強(qiáng)人才培訓(xùn),，對(duì)優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作給予扶持和獎(jiǎng)勵(lì)。這些都為出精品,、出人才,、出效益創(chuàng)造了良好的條件。

三,、正確認(rèn)識(shí)文藝精品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

文藝精品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么,？什么作品才能真正立得住,？關(guān)鍵看“三精兩力一檢驗(yàn)”,，即思想精深、藝術(shù)精湛,、制作精良,，具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力,，能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。所謂思想精深,，不是簡(jiǎn)單的,、圖解式的表述政治傾向和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，它是藝術(shù)作品自然流露的深刻哲理和文化價(jià)值觀,。蘇軾的“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中”之所以千古傳誦，電視劇《士兵突擊》中的一句臺(tái)詞“不拋棄,、不放棄”之所以被人牢記,，就是因?yàn)樗鼈兡軉⒌纤枷搿貪?rùn)心靈,、陶冶情操,，給人以健康向上的力量。所謂藝術(shù)精湛,，一般要看三個(gè)要素：人物,、故事和細(xì)節(jié)。充滿獨(dú)特個(gè)性的人物是文藝創(chuàng)作的核心和靈魂,，直接決定著作品的得失成敗,。電視劇《亮劍》為什么深受老百姓喜愛，李云龍式的“無(wú)論遇到多么強(qiáng)大的敵人都敢于亮劍”的精神刻畫得有血有肉,，讓人記住了,。故事是決定文藝創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵因素，沒(méi)有好的故事是不可能吸引人看下去的,。細(xì)節(jié)比故事更難找,，而它又是更能反映真實(shí)生活的。所謂制作精良,，就是要精益求精而絕不能胡編亂造,；要“講究”而絕不能“將就”。一部好的電視劇不僅演員表演要到位,，場(chǎng)景,、服飾、道具,、音樂(lè)等也要用心制作,，精美耐看。精品還必須要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn),，否則,，那只能是曇花一現(xiàn)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)被人們忘記,。20世紀(jì)50年代的大躍進(jìn)時(shí)期,，提出了“文藝放衛(wèi)星”“人人當(dāng)詩(shī)人”等許多不合實(shí)際的要求,，甚至一周拍一部電影，到現(xiàn)在沒(méi)有哪部電影還能拿出來(lái)放映,。真正好的文藝作品,，應(yīng)該是多少年后還能反復(fù)供讀者閱讀、觀看,、欣賞,，才能稱得上經(jīng)典。

四,、堅(jiān)持文藝創(chuàng)作的正確方向

習(xí)近平總書記指出,，廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑,、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中。這為我們指明了文藝創(chuàng)作的正確方向,。按照馬克思的觀點(diǎn),，在每一個(gè)社會(huì)形態(tài)中都有一種占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)，而這只能是占統(tǒng)治地位的階級(jí)的思想觀念,。前進(jìn)的時(shí)代總有一種向上的精神,，一個(gè)發(fā)展的社會(huì)總有積極的主流。放眼世界,，任何國(guó)家的文藝作品,，都彌漫著占主導(dǎo)地位的“國(guó)家精神”。在美國(guó)的文藝作品中,，我們處處都能感受到美國(guó)的生活方式,、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，如美國(guó)電影《拯救大兵瑞恩》,，電影一開場(chǎng),，美國(guó)國(guó)旗足足在銀屏上飄揚(yáng)了一分鐘，影片的故事也深刻折射了美國(guó)的價(jià)值觀,，如個(gè)人英雄主義精神,、對(duì)生命的關(guān)愛、對(duì)自由的追崇,、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼與厭惡,。我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文藝創(chuàng)作的最強(qiáng)音,，自然是題中應(yīng)有之義,。在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，還要注重多樣性,，堅(jiān)持主旋律和多樣化的辯證統(tǒng)一,，使我國(guó)的文藝事業(yè)既堅(jiān)持社會(huì)主義方向,，又始終保持百花爭(zhēng)艷的態(tài)勢(shì)。從文藝作品的思想內(nèi)容來(lái)看,，一般有四個(gè)層次：一是主旋律,，必須弘揚(yáng)；二是多樣化,，應(yīng)當(dāng)提倡,；三是通俗的，只要政治上無(wú)害,，藝術(shù)上有創(chuàng)造,，老百姓喜聞樂(lè)見，就可以允許,；四是低俗的,，也就是有害的，必須堅(jiān)決抵制和反對(duì),，決不能讓低級(jí)庸俗的東西充斥市場(chǎng),。

人民是歷史的創(chuàng)造者,、是我們國(guó)家的主人,。社會(huì)主義文藝，就是人民的文藝,。新的歷史條件下,，文藝工作者必須牢牢把握文藝創(chuàng)作的人民性。首先,，要滿足人民需求,。隨著人民群眾生活水平的提高，社會(huì)消費(fèi)從“生存型”向“發(fā)展型”轉(zhuǎn)變,，人們對(duì)精神文化生活有了更多的需求,，對(duì)文藝作品的質(zhì)量和品位有了更高的期待。廣大文藝工作者應(yīng)該緊跟時(shí)代潮流,，把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，把視角放在一線，把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)基層,，為人民書寫,、為人民抒懷，以充沛的激情,、優(yōu)美的旋律,，創(chuàng)作出更多人民喜聞樂(lè)見、寓教于樂(lè)的優(yōu)秀作品。其次,，要來(lái)源于人民,。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一定要把人民作為文藝表現(xiàn)的主題,。歷史充分證明,，那些歷經(jīng)磨礪而愈顯珍貴、大浪淘沙而更加醇厚的傳世經(jīng)典,，無(wú)不源于人民,。一旦離開了人民，任何文藝創(chuàng)作只能是無(wú)根的浮萍,、無(wú)病的呻吟,、無(wú)魂的軀殼。要把文藝創(chuàng)作的根深深扎在人民之中,，好的劇本就是“腳本”,，是靠腳印度量出來(lái)的。只有深入生活,、深入群眾,、深入實(shí)際，才能創(chuàng)作出群眾喜愛的藝術(shù)精品,。再次，要接受人民的檢閱,。人民是文藝的最高鑒賞者和評(píng)判者,。只有人民肯定的文藝作品,，才會(huì)永葆活力和生命力,。文藝工作者應(yīng)把人民滿意不滿意作為最高尺度，創(chuàng)作的思想,、題材,、內(nèi)容、手段,、語(yǔ)言,、風(fēng)格等都必須考慮人民能否接受和認(rèn)可。那種僅僅把得獎(jiǎng),、賺錢作為創(chuàng)作生產(chǎn)文藝作品的目標(biāo)是完全錯(cuò)誤的,。