近日,，自治區(qū)質(zhì)監(jiān)局對水生動物放生發(fā)布了地方標(biāo)準(zhǔn)《水生動物放生規(guī)范》（征求意見稿）,，希望通過《規(guī)范》引導(dǎo)社會民眾科學(xué)放生,、文明放生，減少生物入侵途徑,、降低生態(tài)災(zāi)害發(fā)生的可能性。（1月29日廣西新聞網(wǎng)）

去年9月份,，一條“美國專家因鯉魚泛濫求助:歡迎中國人去吃魚”的新聞,，讓一眾中國吃貨們蠢蠢欲動，哈喇子都流出來了,，要知道這些都是美國密西西比河所產(chǎn),，純天然、無公害,、無添加的野生魚,。可是,，吃貨們眼中的饕餮大餐卻是美國人的噩夢，據(jù)報(bào)道,，以青草鰱鳙“四大家魚”為主的8種亞洲本土魚類,，在美國被統(tǒng)稱為亞洲鯉魚。它們在進(jìn)入美國的部分水系后,，生長迅速,，甚至對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成巨大威脅。請國人去吃魚,，是美國人的無奈之舉,。

國內(nèi)亦有慘遭外來物種侵害的案例。2012年濟(jì)南明湖景區(qū)傳來消息：由于市民放生不斷,，大明湖巴西龜泛濫成災(zāi),，稱霸大明湖，導(dǎo)致本地龜難活,，嚴(yán)重威脅湖區(qū)生物鏈,。生態(tài)鏈，是一種具有地域性的生態(tài)平衡鏈條,，在這條鏈條上,，從菌類、植物到食草動物,、食肉動物,，甚至到食物鏈最高級別——人，都達(dá)成了某種和諧,、平衡,。而外來的物種侵入，會造成對生態(tài)環(huán)境的破壞，甚至是毀滅性的打擊,。

究其原因,，是外來的物種沒有天敵，卻有著足夠的食物,，自然會泛濫成災(zāi),，危及當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡，就如外來的和尚會念經(jīng),，“外來的物種會任性”,。雖然是外來的，但卻做到了“別人的地盤我做主”,，是典型的“鳩占鵲巢”,。如此任性，豈能聽之任之,？

為扼住“外來物種就任性”的沖動,，廣西自治區(qū)對水生動物放生“立規(guī)矩“，是對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)“負(fù)責(zé)任”,。此外,，《規(guī)范》并不是只對放生作限制，而是對怎樣放生也作出詳盡規(guī)范,，諸如放生準(zhǔn)備的提出,，放生活動的舉辦，等等,，都為科學(xué),、合理放生做出了規(guī)范。就如中國的屎殼郎出國到大洋洲,，維護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡,，做出了貢獻(xiàn)。

佛家講究放生行善,，人們對動物的放生與之不謀而合,。經(jīng)典電視劇西游記一個場景為動物愛好者們所推崇，即幼年玄奘賣魚放生的故事,，至今為人們所效仿,。積德行善，不能苛責(zé),，但是,，放生積德不能危害生態(tài)平衡，破壞自然和諧,、統(tǒng)一,。對此,，《規(guī)范》出臺，恰恰是對放生行善的規(guī)范,，讓放生變成真正的積德行善,。它配得上數(shù)不盡的贊。