原本在自然環(huán)境中生活的野生動物,，卻因人類非法捕獵，遭遇厄運(yùn),。為何放生卻有可能好心做壞事,？記者發(fā)現(xiàn)，其實(shí)放生背后已經(jīng)形成了一條“利益鏈”,，受益的總是捕獵者和銷售者,，損失的總是放生者,，而受傷的總是動物，它們甚至在這個過程中被折磨而死,。（10月9日《新文化報(bào)》）

一條惡性循環(huán)的放生“利益鏈”是怎樣形成的,？新聞中已有提及：比如放生鳥類，放生者向鳥販預(yù)訂,，鳥販接下“訂單”后,，便向捕鳥者下“訂單”，捕鳥者按“訂單”捕捉,，然后送到鳥販處,，鳥販再按“訂單”賣給放生者，放生者再預(yù)訂……換言之,，放生“利益鏈”的背后,，是放生變成赤裸裸的殺生，愛心初衷最終演變?yōu)閴男膼阂狻?/p>

毋庸置疑,，放生“利益鏈”應(yīng)當(dāng)被及時有效的斬?cái)?。原因不僅在于放生“利益鏈”的存在會對野生動物資源造成極大的威脅,，破壞生態(tài)平衡,，也不只是其之存在是對《野生動物保護(hù)法》《陸生野生動物保護(hù)實(shí)施條例》等法規(guī)的公然抵觸，更是因?yàn)樯鷳B(tài)平衡破壞后難以恢復(fù)和無法預(yù)計(jì)的連鎖反應(yīng)的后果,。那么,，如何才能斬?cái)喾派袄骀湣蹦兀?/p>

如同那句著名的廣告詞——“沒有買賣，就沒有殺害”一樣,，筆者以為,，放生“利益鏈”上的商販和捕捉者固然該受到法規(guī)的懲處，但關(guān)鍵是要從源頭上的下功夫,，即須對放生者進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo),。

一方面，相關(guān)政府部門以及社會組織應(yīng)加強(qiáng)宣傳,，重新詮釋“放生”,。讓人們意識到，“放生”,，不單單是從商家那里買來動物然后隨便的放回大自然,，而是要曉得所放動物與所放之處的地理環(huán)境、氣候條件是否合宜,，需考慮放生后會否對所放地的生態(tài)產(chǎn)生不良影響,。簡言之，就是放生者應(yīng)對所放生命負(fù)責(zé),，科學(xué),、合法放生,。如此，生命得到尊重,，自然受到保護(hù),，慈悲愛物之心才會得到最大化的彰顯，也才是真正的無量功德,。

另一方面,，則是法律該亮劍，戳破“愛心行為就有天然豁免權(quán)”的假象,。譬如,，我國《陸生野生動物保護(hù)實(shí)施條例》第23條規(guī)定，“從國外或者外省,、自治區(qū),、直轄市引進(jìn)野生動物需要將其放生于野外的，放生單位應(yīng)當(dāng)向所在省,、自治區(qū),、直轄市人民政府林業(yè)行政主管部門提出申請，經(jīng)省級以上人民政府林業(yè)行政主管部門指定的科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)論證后,，報(bào)國務(wù)院林業(yè)行政主管部門或者其授權(quán)的單位批準(zhǔn),。擅自將引進(jìn)的野生動物放生于野外或者因管理不當(dāng)使其逃至野外的，由野生動物行政主管部門責(zé)令限期捕回或者采取其他補(bǔ)救措施,?！蹦敲矗瑢τ谀切┎唤?jīng)許可但數(shù)量偏大的放生行為應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆筛深A(yù),，對于那些破壞一地生態(tài)的放生行為,，更要給予相應(yīng)的法律處罰。

一言以蔽之,，軟性倡導(dǎo)和硬性規(guī)定雙管齊下,，規(guī)范引導(dǎo)放生者，使其科學(xué),、如理,、如法放生。到時,，沒有盲目放生也就沒有殺害存在,，放生“利益鏈”自當(dāng)消弭于無形。