近日，歌手姚貝娜因病去世,。這條消息,，讓喜愛姚貝娜的人們沉浸悲慟之中，也讓公共輿論場掀起一場震動,。

起初,，這是一個以頭條形式出現(xiàn)的訃告。很多人震驚,，并且感傷,。但這條消息太不平靜，幾天來,，抒情,、嘲諷、批判的濃度越來越厚,。公共輿論場,，已經(jīng)開始充斥著道德義憤，既讓人意外,，也讓人感到隱隱不適,。

批判起源于記者的報道方式。姚貝娜離世當(dāng)晚,，其生前經(jīng)紀(jì)公司華誼兄弟音樂指責(zé)《深圳晚報》以不正當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)入醫(yī)院拍攝采訪,，隨后一篇名為《記者們在病房外，焦急地等待著她的死亡》在社交媒體上流傳，質(zhì)疑聚集在病房外等待姚貝娜消息的記者行為失當(dāng),?！渡钲谕韴蟆?8日凌晨在其官方微博發(fā)布聲明致歉，承認(rèn)報社記者確曾進(jìn)入臨時手術(shù)室拍攝眼角膜手術(shù)過程,。

具體分析,，當(dāng)然有記者做出不尊重死者的行為，有違操守,。媒體做出回應(yīng)和道歉,，是否滿意，讀者各有分說,。是不是每個記者都在冷血期待,？有些是，有些不是,。職業(yè)倫理問題,，可由行業(yè)討論，內(nèi)心動機的揣度,，需要請教心理學(xué)家,。關(guān)愛姚貝娜的人們，可以依然表達(dá)他們的悲慟,，或者以各自方式送別,。如花生命逝去，引來廣泛關(guān)注,，至少有那么多人為她的靈魂默念,，這或許算是一種告慰。

離世的生命,，去往無瑕的天地,，塵世間，卻有太多人假借其名,，以自我崇高化的傾向,，詆毀、謾罵著對方,。很多時候,，這個社會習(xí)慣性的用道德相互矮化，很多人以洞悉心機,、看穿人性的方式介入公共議題,，以抒情和憤怒為是非，不知所以,。他們像是急切地悼念,、默哀，卻急不可耐地怒罵。很遺憾,，我們都是那個往妓女身上丟石頭的人,，大腳踩踏著那些凡俗的“罪惡”，感覺到痛快,。

已經(jīng)分不清這是訃告,、娛樂新聞還是什么，可以清楚的是,，這是一個獲得空前關(guān)注的信息,，人人都可以插上話的議題，但每當(dāng)如此,，就是人皆圣賢的模樣,，人性總是被想象得無比骯臟,。超量的憤怒,，潑向了一個逝者的新聞，該當(dāng)憤怒之時,，卻啞口無聲,。一哄而上式的道德義憤，鑲嵌在了花邊上,，這是讓人感到不適的現(xiàn)象,。

其實沒有那么多的禿鷲，問題在于,，這個社會的憤怒已經(jīng)失去了嚴(yán)肅的趣味,。其實道德義憤，莫不成了另一種消費,，嘲諷,、批判，變成了一種打哈欠,、伸懶腰的方式,，成為人們習(xí)慣性的公共姿勢，甚至惺惺作態(tài),。我們的輿論場,，不知不覺，建立了一套道德鄙視的鏈條,，大家彼此輕慢,，向下之下，早已沒有立足的根基,，看不見底線,。

如果沒有“無情”、“冷血”的字眼作為武器，可能連娛樂的愜意都會不在,。如果批判,、嘲諷成為更高級的娛樂，一種新的消費方式,，那么聚光燈之下,，人人隨時都可能成為被唾棄的標(biāo)靶。真誠的哀悼,，或者坦誠關(guān)注一個重大信息,，可能是這個社會、輿論需要重新學(xué)習(xí)才能習(xí)得的“人之常情”,。