上海嘉定區(qū)民辦斌心學校舉辦的“孝敬文化節(jié)”上,，800多名學生齊刷刷在父母面前下拜磕頭,，學校說自己這是繼承傳統(tǒng)文化，網上卻一片嘲笑聲,。有專家直言,，所謂磕頭、膝行這樣非人性的禮教是封建文化的糟粕,，非?？膳隆?/p>

也許是中國幾千年的傳統(tǒng)文化留下的印痕太深了,，什么事都能扯出一段沉痛的歷史來,。說服飾人們馬上聯想到長袍馬褂,、形容枯槁的東亞病夫；說三字經就想到搖頭晃腦式的科舉時代,。800學生呼拉拉拜倒在父母面前,，的確很容易讓人與君君臣臣、父父子子的愚忠愚孝聯系在一起,。中國歷史上確實有一段被封建禮教束縛的黑暗歲月,，那個時候，皇上一句話就能要了臣子的命,，父親可以包辦孩子從生活到事業(yè)的所有事情,，丈夫一紙休書就能把黃臉婆打發(fā)了。中國社會被三綱五常牢牢地捆住了手腳,。

二十四孝里某些畸形的孝道是這個文化的典型代表,，應該沒有爭議。跪拜未必就是孝道,，熟讀二十四孝也不意味著孝子就順理成章產生了,，真正的孝從來不在乎形式，跪下來很容易,，大家都跪你不跪,，再沒孝心的人也跪下了?？墒枪蛄擞帜苷f明什么問題,？代表他們從此以后就能盡孝了？從此就能家庭美滿了,？在二十四孝人人必讀的年代,，尚且還有那么多忤逆子的出現，何況是現在,？盡孝這種事教育做不了主,，封建禮教更做不了主。

另一方面,，這種事的發(fā)生是不是就如專家所言的是傳統(tǒng)文化的糟粕對現代文明產生了威脅,，恐怕也不盡然。我們這個社會確實存在很多封建余孽,，比如現實中的跪拜禮已經不多見,，可精神上的跪拜禮幾乎隨處可見。但是,，不能否認的是,，人性的解放、權利意識的覺醒早已讓國人的精神內核超越了君君臣臣，父為子綱,、夫為妻綱的年代,。封建禮教生存的土壤已經沒了，但孝道還會一直在這片土地流傳下去,，以新的方式將人們緊緊地聯系在一起,。

看見胳膊就想到大腿，是見淫見性,；看見跪拜禮,，就想起封建文化對人性的摧殘，也是過敏反應,。孝道大家都知道要盡，可是你要是跟別人大談特談郭巨埋兒,、臥冰求鯉之類的故事,，別人先噴你一臉唾沫星子，都什么年代了,，還來這一套,。

孝道任何時候都在，但二十四孝里的孝道已經永遠不會再回來了,。如果一定要說文化認同,，那是對孝道的精神的繼承，而不是對形式的繼承,。穿穿漢服不會穿越到古代,，背背三字經、論語也不見得八股文就離大家不遠了,。我想當這些學生跪下去的時候,，腦海里浮現出來的一定不是郭巨埋兒、臥冰求鯉之類的盲從愚孝,，而是在構建個人幸福,、社會和諧基礎上的更理性的選擇。

跨越蒙蔽,，文明的發(fā)展給了我們更多的視角,，讓我們可以從容地審視傳統(tǒng)文化那些可以被視為精華的東西，那些可以被丟棄的糟粕,，大可不必為這些事操心,，何況在生我養(yǎng)我的父母面前跪一跪又怎么了？感恩之情不能簡單地等同于封建禮教的跪拜禮,。