“手機控”正在成為媒體關注的話題,。據(jù)有關調(diào)查顯示，尤其年輕人不同程度存在對手機的依賴與癡迷,。不講時間地點,，不分公域私密，都能將手機把玩出如癡如醉的境界,。

有人稱,，我離不開手機。早上起床,，第一件事就是看微信,，找朋友圈，不這樣似乎不知道一天怎樣開始,。晚上睡覺,，最后一件事就是把手機放在枕邊，不這樣仿佛沒有安全感,。有人洗澡也會帶手機,，生怕漏掉了什么；有人起夜時,，也要習慣性地開機看一看,。

有這樣的癡迷,，我們看到一些手機控場景就不足為奇了。在嚴肅的會場,，臺上有人作重要報告,，臺下一群人在一門心思玩手機；在一年半載難得一次的家庭聚會,，長輩期待著孝敬的問候,，兒女們卻只顧低頭打游戲；在地鐵,、公交上,，有人拿著手機旁若無人地家長里短、打街罵巷,；在私家車,、長途客貨駕駛室里，握方向盤的手也用來撥號碼,、找頁面?，F(xiàn)在，司法界正熱烈討論駕駛時使用手機是否入刑,，可見手機控不只是手機能否文明使用的私事,，也是牽涉到公共安全、社會治理的大問題,。

離不開手機的說法,，我是不信的。手機縱有許多好處,、千萬方便給我們,，畢竟也只是生活的工具之一。少了這件工具,，生活退到過去的年代不可想象,；但對其過度的依賴，癡迷到無以復加,、罔顧一切的程度,，那就不是手機文明而是手機控，同樣會減損生活的質(zhì)量,，直至釀成損失與傷害,。就像有人強調(diào)煙癮一樣，說離不開手機的時候,，其實是把自己的一切交給了心迷之物,，而不是對物的享用與掌控。真的餓他個三五天,，面對糧食與香煙,，他會怎樣選擇,？

從手機控聯(lián)想到權力控。雖控的主體,、動機,、領域不同，但控的特征多有相似之處,。在權力控者那里,，權力就是他們頂禮膜拜的圣物,，權力就是他們區(qū)別于人,、驕傲視眾生的利器，權力就是他們無時無處不在縱情玩弄,、顯擺的“手機”,。權力控離不開權力，更甚于手機控離不開手機,。手機控者即便經(jīng)濟條件不那么好,，蘋果iphone6一上市也會一擁而上、先用為快,；權力控者一旦不能正常獲得權力,，便不惜花大錢買權力（官位），沒錢貸款也要買,。

與手機控一樣,，權力控表現(xiàn)起來也是不分場合的。在工作狀態(tài)下,，附著于職位的權力原本可以發(fā)號施令,，指揮領導下屬的工作；但有些有權的人卻往往自命不凡,，醉心于權力至上,、權大于法、權高一級壓死人,。昨日那樣說,，是他有道理；今天這樣做,，還是他正確,。翻手為云，覆手為雨,，是非不分,，唯權是從，讓人難以判斷：是權力助長了他的無知低能,，還是他的惡劣導致了權力脫軌運行,。

私交情景之下,，權力控者的經(jīng)典表現(xiàn)就是唯我獨尊。一聚小酌,，本應是人與人的平等交流,，但有些有個一官半職的人，也常常很自然地端起架子等著受用他人的恭維與奉承,。不信但看筵中酒,，杯杯先敬有權人。這里,，權力控已不只是個人鐘情的一種游戲,，而是演變?yōu)樯鐣P系的潛規(guī)則。路遇相逢,，先打招呼的多是下屬或普通群眾,，有的為官者愛理不理、一聲不吭,，也自覺理當如此,。難道說，對人熱情一些,、低調(diào)一些,，你的權力就沒了，權威就少了,？

手機是個好東西,，權力更是個好東西。但愛到過頭,，直達“顛瘋”狀態(tài),，就會走向反面，就是對好東西的辜負與玷污,。