月底又到孔子誕辰紀(jì)念日,，9月16日國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室網(wǎng)絡(luò)社會工作局啟動“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)上行：孔子誕辰網(wǎng)絡(luò)文化活動”，同步上線的專題頁面很有意思：我有問題問孔子,。

孔子他老人家故去2000多年了,，怎么個問法？有趣,。顯然,，我們不可能“起古人于地下而問之”，在作家的曠世奇想中才有此“可能”,。湯顯祖的名作《牡丹亭》,，柳夢梅最后起杜麗娘于地下，棺材已經(jīng)“釘頭銹斷”,，里面的“人”卻還“異香襲人,，幽姿如故”。不過,，在作家的浪漫主義想象中,，飽含著讓有情人成眷屬的現(xiàn)實情懷。

“我有問題問孔子”,，同樣有這種意味,。孔子的思想既是歷史性的,，又是跨時代的,。從當(dāng)代人的體悟與困惑開始發(fā)問，再回到孔子與儒家那里找尋啟發(fā),，無疑會激發(fā)對孔子,、儒家乃至傳統(tǒng)文化更多更深的關(guān)注、討論,。當(dāng)然,，討論之前，對孔子要有基本了解，看看他留下了哪些發(fā)人深省的見解,。不要徑直拿現(xiàn)代的概念去刁難孔子,，或者和孔子抬杠。

了解傳統(tǒng)文化,，最重要的途徑就是讀書,。最近有專家建議，讓孩子每天至少花半個小時閱讀中國傳統(tǒng)經(jīng)典,，這真是長遠(yuǎn)之計,。順便說一句，誦讀經(jīng)典,，成人不能置身事外,，不能以“從娃娃抓起”為由，推說此事與己無關(guān),。

竊以為,，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)上行”可添個孿生兄弟，再來個“我有問題問晏子”,。晏子是一個十分值得被喚回現(xiàn)實的歷史人物,。“問孔子”是問“成長,、婚戀,、教育、事業(yè),、社會責(zé)任”,，問晏子則是問如何為官。從來講到諫諍,，人們想到的就是魏征,、海瑞,，早一點(diǎn)的有汲黯,，其實晏子更是個中翹楚?！蛾套哟呵铩?nèi)篇》中的50則故事,，晏子進(jìn)諫有好多逆耳之言，如“君享國,，德行未見于眾,，而三辟著于國”，不知齊景公當(dāng)時怎么下得來臺,。今日從政者,，不妨一問，晏子何來這種說話的勇氣？

在生活作風(fēng)上,，晏子也值得一問,。比如關(guān)于座駕。晏子是“乘弊車,，駕駑馬”,，景公給他換成豪華版的“輅車乘馬”，但他“三返不受”,。他說,，國家給自己的俸祿已經(jīng)很多，穿得暖吃得飽,，還有公車,，已經(jīng)很滿足了；關(guān)鍵是,，“君使臣臨百官之吏,，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先國之民”,，我得帶頭廉潔節(jié)儉,。又比如關(guān)于老婆。晏子的老婆在景公眼里“老且惡”,，明言自己“有女少且姣”,，愿意許配給他，但晏子“再拜而辭”,。你若問他為什么,，他會告訴你，妻子現(xiàn)在是老了丑了,，但也曾年輕貌美,，那時她將一生托付給我，我現(xiàn)在豈能背叛當(dāng)初的承諾,？其他還有關(guān)于換房子,、關(guān)于別賜飲食與厚祿等各種額外的物質(zhì)待遇，晏子一概回絕,。

誠如斯言：“二千多年過去了,，讀讀《晏子春秋》，晏嬰的形象依舊那么高大,，古人對管理的期許依舊在今人的期許之中,，不禁感嘆人的惰性有多么頑固，人的長進(jìn)有多么困難,?！?/p>

問孔子也好,，問晏子也罷，說到底還是要為今日人心“正衣冠”,。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能泛泛而論,，先要知道優(yōu)秀因子究竟在哪里，都是些什么,，我們才能重新擦亮傳統(tǒng),，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型找回自己的遺傳密碼。