學(xué)校開學(xué)了,，家政公司也跟著忙了起來,。打掃教室、打掃宿舍,、打掃老師的家……最近幾天,，導(dǎo)報記者走訪廈門多家家政公司發(fā)現(xiàn)，開學(xué)經(jīng)濟已經(jīng)“燒”到了家政市場,，保潔阿姨們最近很搶手,，學(xué)生、老師都搶著要。（9月5日《海峽導(dǎo)報》）

我們常用“一屋不掃何以掃天下”來評判那些不注意細(xì)節(jié),、不注意衛(wèi)生的學(xué)子,。在家政服務(wù)迅速發(fā)展的今天，古語的“不掃”成為了今日的阿姨代掃,，這不免引發(fā)人們對學(xué)子們勞動能力的否定,，對吃苦精神的質(zhì)疑，再由此衍生到對其“嬌貴”,、“無能”的苛責(zé),，甚至又標(biāo)之為“垮掉的一代”。

然而,，我們卻又不得不承認(rèn)一個事實,，在一代不如一代的否定中，社會在不斷的向前發(fā)展,，而這種發(fā)展無論從生活還是從工作角度來說,，還是從衣食住行各方面來看，無不為人們提供了更多享受慵懶的機會,。在成本低廉的情況下,，將專業(yè)的事情交給專業(yè)的人做，從而解放自己雙手,、節(jié)省時間成本去做更值得自己做的事情,，又何嘗不可？

從古而言,，“一屋不掃何以掃天下”實為后人杜撰,，原文中的陳藩說“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下,，安事一室乎,？”之后，是以薛勤“知其有清世志,，甚奇之”作為正宗結(jié)尾,。而事實上，陳藩本人一度官至太傅,，只是未實現(xiàn)東漢中興的夢想而已,。同樣，歷史上,，愛因斯坦,、牛頓也都是邋遢之人，這也并未影響他們成為偉大的科學(xué)家,。近日,，曝光的中科院“掃地僧”李小文,，又何嘗不是其中翹楚，倘若以“會打掃”作為學(xué)業(yè),、人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn),，未免太過偏頗。

可見,，掃天下與掃屋本身并無必然的因果聯(lián)系,，正如我們不應(yīng)將請阿姨代打掃就視為學(xué)生“垮掉”一般。換而言之,，為何我們將老師,、大人請阿姨打掃衛(wèi)生就視為常態(tài)，學(xué)生請阿姨打掃衛(wèi)生便不可理喻呢,？想必骨子里還停留在學(xué)生就應(yīng)該打掃衛(wèi)生,、打掃教室的陳舊思維上。況且,，請阿姨打掃無論從速度效率還是從衛(wèi)生結(jié)果來說,，肯定都比學(xué)生要好得多。

當(dāng)然,，不過度解讀家政入學(xué)熱并不意味著鼓勵學(xué)生們盡可能邋遢,、盡可能慵懶或盡可能浪費，只是“術(shù)業(yè)有專攻”,，在力所能及,、財所能及的情況下，將更多的時間和精力投入到自己所選擇的專業(yè)中去,，這或許也算是家政業(yè)和學(xué)業(yè)的雙贏吧,。