近日，鄭州市出臺公務(wù)員誠信量化考核標準,，按職業(yè)道德、家庭美德,、社會公德,、個人品德4個方面進行考核，得分由基本項,、加分項和扣分項3部分構(gòu)成,。同時，通過設(shè)立舉報投訴窗口,，建立誠信檔案,，監(jiān)督記錄公務(wù)員的失信行為，將誠信量化指標納入公務(wù)員績效考核等,，讓誠信與考核,、獎懲,、晉級直接掛鉤,。

人無信不立，國無信不興,。誠信既是市場經(jīng)濟有序運行的基石,，亦是傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代精神契合點。重構(gòu)誠信體系,，關(guān)鍵在于制度建設(shè),。不久前，中央精神文明建設(shè)指導委員會發(fā)布了《關(guān)于推進誠信建設(shè)制度化的意見》,，勾畫出推進誠信建設(shè)制度化的目標任務(wù)和實現(xiàn)路徑,，為誠信建設(shè)制度化指明了著力方向。鄭州從公務(wù)員誠信開始，以此推動社會誠信機制的建立健全,，用網(wǎng)友的話說,，這確實是“抓住了牛鼻子”。

公職人員守信,，則權(quán)力作為澄明,。一方面，它有助于身先士卒,，發(fā)揮好公務(wù)員的帶動作用,。在公序良俗的遵從層面，中國自古重視吏治的示范意義,，乃至出現(xiàn)“治吏”重于“治民”的觀念,，韓非子甚至主張“治吏不治民”。誠信固然是一盤棋的制度建設(shè),，但毋庸置疑的是,，公職人員守信，有助于官德建設(shè),、乃至黨風廉政建設(shè),。另一方面，它對權(quán)力公信的重塑大有裨益,。這些年,，因為公共事件中的隱瞞、推諉,、不作為,，少數(shù)地方部門已經(jīng)陷入“塔西佗陷阱”，說了沒人聽,，說了沒人信,。當真刮骨療傷，就得從“人”著眼,、從“官”入手,，在責任政府的理念之下，謙抑透明,、真抓實干,，以人格化的誠信作為，塑造當代政府的風骨與信譽,。

孔子云,，“政者，正也,。子帥以正,，孰敢不正,。”習近平早在地方主政時,，就提倡“為政以德”,，強調(diào)為官者要以德施政，以“信”贏得百姓之“心”,。公職人員只有自省,、自律、自責,、克己,，權(quán)力才能真正有敬畏心、同情心,、責任心,。正是從這個意義上說，地方部門對公職人員的誠信度先要求,、高要求,，可謂合情合理，合法合規(guī),。本月初,，廣州市也發(fā)布了《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃（2014－2020年）》的征求意見稿。根據(jù)《規(guī)劃》,，廣州市將建立公務(wù)員誠信檔案,，切實將誠信狀況作為公務(wù)員招錄考察、考核,、提拔任用,、評先的重要依據(jù)?？梢?，誠信列入公務(wù)員考核，已是大勢所趨,。

不過,，在為誠信納入公務(wù)員考核點贊的同時，也要防止兩種傾向：一是道德考核的“手”越界無度,，將誠信建設(shè)異化為私權(quán)干預,；二是過分追求量化,，而忽略了誠信氛圍建設(shè),，導致誠信教條化、庸俗化,、數(shù)字化,。

不管怎么說,，以官員誠信帶動社會誠信，這是誠信建設(shè)的必由之路,。