近日在外國因創(chuàng)意接力火得一塌糊涂的“冰桶挑戰(zhàn)”公益募捐傳到了中國,，小米的董事長雷軍成為首個受邀參與活動的中國科技大佬，不料一加科技CEO劉作虎卻搶先自澆冰水,。網(wǎng)友直呼,，原為慈善而發(fā)起的“冰桶挑戰(zhàn)”在中國似乎變了味。（8月19日京華時報）

從陳光標高調(diào)前往美國做慈善,，讓受助者穿雷鋒裝,。到最近,，雷軍、周鴻祎,、劉作虎等名人們競相開玩“冰桶”游戲,，為“漸凍人”籌款。現(xiàn)如今,，慈善與娛樂緊密結(jié)合在一起,，儼然成為了趨勢?；蛟S有公眾就會有疑問：慈善與娛樂化走得越來越近,，會不會反過來損害慈善的本質(zhì)呢？實際上,，這樣的擔心大可不必,。

中國傳統(tǒng)的慈善文化強調(diào)“知恩圖報”的理念，受助者與資助者之間具有地位上的“落差”,。而現(xiàn)代慈善恰恰相反,，認為慈善本質(zhì)上是一種利他行為，屬于自愿性質(zhì),，這本身就是現(xiàn)代社會文明發(fā)展的產(chǎn)物,。作為公眾人物的商業(yè)領(lǐng)袖、娛樂明星,，采用“冰桶”的方式,，不僅賺取了公眾的眼球,，而且有效地傳播了慈善的理念,，讓更多的人關(guān)注到“漸凍人”群體。從這個角度來看,，“冰桶”慈善的效果顯而易見,，公眾的擔心顯得有些“多慮”。

加上,，傳統(tǒng)的政府“大包大攬”的慈善模式,，已經(jīng)無法滿足慈善需求，需要更多的社會組織參與進來,。正好,，慈善娛樂化適應(yīng)了這樣的要求。作為公眾人物,，他們本身就具有固定的粉絲群體,，也擁有強大的號召力。商界精英,、娛樂明星的一舉一動牽動著粉絲的心,，運用娛樂化的方式,，對大眾進行生動的慈善教育，同時也能帶動一批人投入到慈善之中,，本身就推動慈善事業(yè)的發(fā)展,。作為公眾，無需過度糾結(jié)于娛樂與慈善的關(guān)系,。

當然,，隨著娛樂形式的多樣化，大眾對慈善輿論化的擔憂并非都是多余,。目前,，公眾人物與慈善娛樂化之間并沒有明確的“邊界”，我國的法律仍存在盲區(qū),，不妨更加明確,，做到面對爭議的時候有法可依。不僅如此,，通過法律的約束,，公眾人物介入慈善過程中也要更加透明，從項目籌劃,、資金籌集和資源分配都要有陽光的工作流程,，才能經(jīng)得起輿論的質(zhì)疑。

不過,，類似于“冰桶挑戰(zhàn)”的慈善活動,，大多是結(jié)合娛樂事件、特殊群體而興起,，具有一定的時效性,。就效果而言，短期內(nèi)非常顯著,，但并非長久之計,。授人以魚不如授人以漁，不妨歸回到現(xiàn)代慈善所提倡的“助人自助”原則,，除了要給與短期的幫助之外,，更要通過長期的關(guān)注，使他們的生活境遇能有所改變,，提高受助者融入社會的能力,。而不是資助者的一時造勢，后續(xù)就放任不顧,，成為公益的“爛尾”,。

對待慈善，我們無需以“非黑即白”的思維來判斷，對于公眾人物的慈善活動,，少一些道德制高點的質(zhì)疑,，多一些建設(shè)性的理解，畢竟,，實踐才是檢驗慈善的標準,。既然慈善娛樂化提高了公眾的參與度，不妨多一些掌聲與肯定,，所以,，我們也不必再糾結(jié)“冰桶”慈善“摻雜”娛樂化。