最近,，一則韓國專家聲稱《西游記》起源韓國的新聞在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,，但經(jīng)媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這一說法純屬子虛烏有，不過是過去的舊說新炒,。（8月10日《武漢晚報》）

“舊說新炒”,，還能有這么大的影響，這不得不讓人懷疑我們某些人面對“新聞”的判斷力。不過在我看來,，判斷力還是次要的，能讓過時的謠言重新火熱,，根本原因還在于,，我們一些人患有文化受虐臆想癥。

很久以來,，我們有兩個不好的習(xí)慣,。一個是文化自大臆想癥，一個是文化受虐臆想癥,，這更像是兩個極端,。所謂文化自大臆想癥，就是我們某些人老是幻想著我們的文化影響到了全世界,，享受著被世人尊崇的榮耀,。比如說吧，有段時間曾經(jīng)很流行一種說法：“美國西點(diǎn)軍校有雷鋒的雕像,，西點(diǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)雷鋒,。”這種說法被很多人追捧,，但最終被證明屬于我們自我安慰的“虛言”,。而文化受虐臆想癥，就是缺乏自信,，極度敏感,，總是懷疑、幻想別人在文化領(lǐng)域侮辱自己,，隨時注意別人的言行,，點(diǎn)火就著，動不動就暴跳如雷,，甚至把本不相干的事情,、離得很遠(yuǎn)的事情、子虛烏有的事情與自己聯(lián)系在一起,。最典型的例子,，就是今天這則子虛烏有的“西游記被韓國”式的謠言,。

在自大中臆想,，會讓人迷失自我，成為不折不扣的自大狂,，但多少還有些快感,；而在臆想中受虐，就是純純粹粹的受罪了,，老是想著別人在侮辱自己,，連一絲歡樂都找不到,。若是真的有人在侮辱自己，那還可以理解,，完全可以憤怒地還擊,。可若是臆想的受辱,，老是如此,，非得神經(jīng)質(zhì)不可。想起阿Q同志,，頭上“有幾處不知于何時的癩瘡疤”,，所以“他諱說‘癩’以及一切近于‘賴’的音，后來推而廣之,，‘光’也諱,，‘亮’也諱，再后來,，連‘燈’,、‘燭’都諱了”。阿Q同志頭上有“癩瘡疤”,，可我們頭上是干干凈凈的,，如此容易激動，豈不是自降身價,？

就拿這個“西游記被韓國”的舊謠言來說吧,，只要我們稍微仔細(xì)想想，就不值得傳播,，更遑論激動,。關(guān)于《西游記》的演變過程、人物形象的源頭,，我們的陳寅恪,、胡適、魯迅等老先生們在上個世紀(jì)初就研究得很透徹了,。要是有人說孫悟空這個形象源于印度神話,，《西游記》跟印度有關(guān)系甚至源于印度的話，還有學(xué)術(shù)討論的意義,；你說《西游記》來源于韓國,，這個話題好像連在學(xué)術(shù)方面進(jìn)行討論的意義都不是太大，更別提上升到什么高度,。要是了解的文化知識多,，心里有底，自然會對這“舊說新炒”產(chǎn)生懷疑；反之,，了解的不多,，就不管真假了，像受了莫大的屈辱一樣,，暴跳如雷,，最后成了笑話。這樣一想,，還是根基牢固為好,，多大的風(fēng)都無所謂；根基不牢,，小風(fēng)一來就左搖右擺了,。

子虛烏有的“西游記被韓國”，幸虧沒有造成太大的影響,，否則就得不償失了,。我們某些人熱愛文化的熱情固然值得褒揚(yáng)，但這文化受虐臆想癥,，還是趕緊治療,，越來越少為好。

姜伯靜（河北 職員）