最近,，一則韓國專家聲稱《西游記》起源韓國的新聞在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，但經(jīng)媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),，這一說法純屬子虛烏有,，不過是過去的舊說新炒。（8月10日《武漢晚報》）

“舊說新炒”,，還能有這么大的影響,，這不得不讓人懷疑我們某些人面對“新聞”的判斷力。不過在我看來,，判斷力還是次要的,，能讓過時的謠言重新火熱，根本原因還在于,，我們一些人患有文化受虐臆想癥,。

很久以來，我們有兩個不好的習(xí)慣,。一個是文化自大臆想癥,，一個是文化受虐臆想癥，這更像是兩個極端,。所謂文化自大臆想癥,，就是我們某些人老是幻想著我們的文化影響到了全世界，享受著被世人尊崇的榮耀,。比如說吧,，有段時間曾經(jīng)很流行一種說法：“美國西點軍校有雷鋒的雕像,，西點學(xué)校學(xué)習(xí)雷鋒?！边@種說法被很多人追捧,，但最終被證明屬于我們自我安慰的“虛言”。而文化受虐臆想癥,，就是缺乏自信,，極度敏感，總是懷疑,、幻想別人在文化領(lǐng)域侮辱自己,，隨時注意別人的言行，點火就著,，動不動就暴跳如雷,，甚至把本不相干的事情、離得很遠(yuǎn)的事情,、子虛烏有的事情與自己聯(lián)系在一起,。最典型的例子，就是今天這則子虛烏有的“西游記被韓國”式的謠言,。

在自大中臆想,，會讓人迷失自我，成為不折不扣的自大狂,，但多少還有些快感,；而在臆想中受虐,，就是純純粹粹的受罪了,，老是想著別人在侮辱自己，連一絲歡樂都找不到,。若是真的有人在侮辱自己,，那還可以理解，完全可以憤怒地還擊,?？扇羰且芟氲氖苋瑁鲜侨绱?，非得神經(jīng)質(zhì)不可,。想起阿Q同志，頭上“有幾處不知于何時的癩瘡疤”,，所以“他諱說‘癩’以及一切近于‘賴’的音,，后來推而廣之，‘光’也諱,，‘亮’也諱,，再后來，連‘燈’、‘燭’都諱了”,。阿Q同志頭上有“癩瘡疤”,，可我們頭上是干干凈凈的，如此容易激動,，豈不是自降身價,？

就拿這個“西游記被韓國”的舊謠言來說吧，只要我們稍微仔細(xì)想想,，就不值得傳播,，更遑論激動。關(guān)于《西游記》的演變過程,、人物形象的源頭,，我們的陳寅恪、胡適,、魯迅等老先生們在上個世紀(jì)初就研究得很透徹了,。要是有人說孫悟空這個形象源于印度神話，《西游記》跟印度有關(guān)系甚至源于印度的話,，還有學(xué)術(shù)討論的意義,；你說《西游記》來源于韓國，這個話題好像連在學(xué)術(shù)方面進(jìn)行討論的意義都不是太大,，更別提上升到什么高度,。要是了解的文化知識多，心里有底,，自然會對這“舊說新炒”產(chǎn)生懷疑,；反之，了解的不多,，就不管真假了,，像受了莫大的屈辱一樣，暴跳如雷,，最后成了笑話,。這樣一想，還是根基牢固為好,，多大的風(fēng)都無所謂,；根基不牢，小風(fēng)一來就左搖右擺了,。

子虛烏有的“西游記被韓國”,，幸虧沒有造成太大的影響，否則就得不償失了,。我們某些人熱愛文化的熱情固然值得褒揚,，但這文化受虐臆想癥,，還是趕緊治療，越來越少為好,。

姜伯靜（河北 職員）