【中東之亂，應與美國十多年來在中東的“亂來”有關,，美國出于一種宗教式的意識形態(tài),，總想改造中東人民的精神和社會組織，結果引發(fā)社會的撕裂和動蕩,，引發(fā)文化反彈,，引起文明沖突，引出它始料未及的大亂局,?！?/p>

宗教極端組織“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國”6月29日宣布，正式建立一個名為“伊斯蘭國”的宗教“國家”,，其頭目阿布·貝克爾·巴格達迪成為“國王”,，并自稱為“各地穆斯林的領導人”，要求所有人必須向他效忠,。

這種狀況在中國傳統(tǒng)社會的亂世中并不罕見。三國時的曹操有言,，“設使天下無有孤,，不知當幾人稱帝，幾人稱王”,，應是當時的實話,。亂世，有槍便是草頭王,，很難避免,。

巴格達迪能自稱草頭王,，有幾個因素：其一，他依賴一種極端的宗教意識獲得了相當?shù)募みM擁護者,；其二,，他有人也有槍，而且有相當堅強的組織形態(tài),，近日在伊拉克的攻城略地,，顯示了相當?shù)膽?zhàn)斗力。

但是,，巴格達迪“稱王”,，或許會成為樹大招風之舉。有分析認為,，此舉將威脅“基地”組織在全球宗教極端勢力中的地位,，會在這一勢力中引發(fā)更多內斗。此外,，海灣阿拉伯國家,，特別是沙特阿拉伯，多年來一直打擊“基地”等極端組織,，這些國家警惕“伊黎”“建國”,，認定它為“（國家）穩(wěn)定的嚴重外部威脅”。伊朗由于遜尼,、什葉的宗教之分,，也勢必對巴格達迪采取遏制打擊態(tài)度。美歐外部勢力更不會容忍這一“宗教怪胎”,。外部環(huán)境如此惡劣,，巴格達迪卻沒有“緩稱王”的政治智慧，或許他只能狂歡一時,。

巴格達迪“稱王”,，或會引起中東地緣政治板塊的大震動、大漂移,。最近,，土耳其和以色列相繼表明了對伊拉克庫爾德人獨立的支持。美國和伊朗為應對伊拉克亂局,，似也有了一些彼此走近的默契,。世事無常，人間紛亂,，在中東地區(qū),，得到了最充分的顯示。當年,，美國攻打伊拉克時,，穆巴拉克曾勸美國：這會引起中東的地緣政治大災難,。他不幸而言中，他自己也成為這一大災難的一個犧牲品,。

中東亂局,，亂上加亂，其來有自,。歷史上,，中東是三大宗教的發(fā)源地，也是宗教戰(zhàn)爭反復爭奪的場所,。近現(xiàn)代,，這里發(fā)現(xiàn)了石油，更成為外部強權的必爭之地,。中東的現(xiàn)代國家建立過程走得不順,，文化絕望感滋長，這都為極端宗教意識提供了土壤,。中東是世界地緣政治的要沖之地,，以色列人感嘆：我們不幸，所有的路都通向這里,，整個中東也是如此,。

中東之亂，應與美國十多年來在中東的“亂來”有關,，美國出于一種宗教式的意識形態(tài),，總想改造中東人民的精神和社會組織，結果引發(fā)社會的撕裂和動蕩,，引發(fā)文化反彈,，引起文明沖突，引出它始料未及的大亂局,。美國在中東,，走也不是，留也不是,，只能搞點小動作,，其超級大國的可信度，已然大打折扣,。

天下大勢,，分久必合，合久必分,。治亂相因，福禍相倚,，好像還是一種人類歷史宿命,。所謂“歷史終結”的說法,，越來越像是一種意識形態(tài)的自娛，實在缺少事實的佐證,。中東之亂將走向何方,，世上好像還沒有可信的預言者。歷史也許就是在各種不確定因素的沖撞整合中形成的,，是“磨”出來的,。也許，這是伊斯蘭文明“尋路”的一種痛苦過程,。