【中東之亂,，應(yīng)與美國(guó)十多年來在中東的“亂來”有關(guān),，美國(guó)出于一種宗教式的意識(shí)形態(tài)，總想改造中東人民的精神和社會(huì)組織,，結(jié)果引發(fā)社會(huì)的撕裂和動(dòng)蕩,，引發(fā)文化反彈,，引起文明沖突，引出它始料未及的大亂局,?！?/p>

宗教極端組織“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”6月29日宣布，正式建立一個(gè)名為“伊斯蘭國(guó)”的宗教“國(guó)家”,，其頭目阿布·貝克爾·巴格達(dá)迪成為“國(guó)王”,，并自稱為“各地穆斯林的領(lǐng)導(dǎo)人”，要求所有人必須向他效忠,。

這種狀況在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的亂世中并不罕見,。三國(guó)時(shí)的曹操有言，“設(shè)使天下無有孤,，不知當(dāng)幾人稱帝,，幾人稱王”，應(yīng)是當(dāng)時(shí)的實(shí)話,。亂世,，有槍便是草頭王，很難避免。

巴格達(dá)迪能自稱草頭王,，有幾個(gè)因素：其一,，他依賴一種極端的宗教意識(shí)獲得了相當(dāng)?shù)募みM(jìn)擁護(hù)者；其二,，他有人也有槍,，而且有相當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)的組織形態(tài)，近日在伊拉克的攻城略地,，顯示了相當(dāng)?shù)膽?zhàn)斗力,。

但是，巴格達(dá)迪“稱王”,，或許會(huì)成為樹大招風(fēng)之舉,。有分析認(rèn)為，此舉將威脅“基地”組織在全球宗教極端勢(shì)力中的地位,，會(huì)在這一勢(shì)力中引發(fā)更多內(nèi)斗,。此外,，海灣阿拉伯國(guó)家,，特別是沙特阿拉伯，多年來一直打擊“基地”等極端組織,，這些國(guó)家警惕“伊黎”“建國(guó)”,，認(rèn)定它為“（國(guó)家）穩(wěn)定的嚴(yán)重外部威脅”。伊朗由于遜尼,、什葉的宗教之分,，也勢(shì)必對(duì)巴格達(dá)迪采取遏制打擊態(tài)度。美歐外部勢(shì)力更不會(huì)容忍這一“宗教怪胎”,。外部環(huán)境如此惡劣,，巴格達(dá)迪卻沒有“緩稱王”的政治智慧，或許他只能狂歡一時(shí),。

巴格達(dá)迪“稱王”,，或會(huì)引起中東地緣政治板塊的大震動(dòng)、大漂移,。最近,，土耳其和以色列相繼表明了對(duì)伊拉克庫爾德人獨(dú)立的支持。美國(guó)和伊朗為應(yīng)對(duì)伊拉克亂局,，似也有了一些彼此走近的默契,。世事無常，人間紛亂,，在中東地區(qū),，得到了最充分的顯示。當(dāng)年，美國(guó)攻打伊拉克時(shí),，穆巴拉克曾勸美國(guó)：這會(huì)引起中東的地緣政治大災(zāi)難,。他不幸而言中，他自己也成為這一大災(zāi)難的一個(gè)犧牲品,。

中東亂局,，亂上加亂，其來有自,。歷史上,，中東是三大宗教的發(fā)源地，也是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)反復(fù)爭(zhēng)奪的場(chǎng)所,。近現(xiàn)代,，這里發(fā)現(xiàn)了石油，更成為外部強(qiáng)權(quán)的必爭(zhēng)之地,。中東的現(xiàn)代國(guó)家建立過程走得不順,，文化絕望感滋長(zhǎng)，這都為極端宗教意識(shí)提供了土壤,。中東是世界地緣政治的要沖之地,，以色列人感嘆：我們不幸，所有的路都通向這里,，整個(gè)中東也是如此,。

中東之亂，應(yīng)與美國(guó)十多年來在中東的“亂來”有關(guān),，美國(guó)出于一種宗教式的意識(shí)形態(tài),，總想改造中東人民的精神和社會(huì)組織，結(jié)果引發(fā)社會(huì)的撕裂和動(dòng)蕩,，引發(fā)文化反彈,，引起文明沖突，引出它始料未及的大亂局,。美國(guó)在中東,，走也不是，留也不是,，只能搞點(diǎn)小動(dòng)作,，其超級(jí)大國(guó)的可信度，已然大打折扣,。

天下大勢(shì),，分久必合，合久必分,。治亂相因,，福禍相倚，好像還是一種人類歷史宿命。所謂“歷史終結(jié)”的說法,，越來越像是一種意識(shí)形態(tài)的自娛,，實(shí)在缺少事實(shí)的佐證。中東之亂將走向何方,，世上好像還沒有可信的預(yù)言者,。歷史也許就是在各種不確定因素的沖撞整合中形成的，是“磨”出來的,。也許,，這是伊斯蘭文明“尋路”的一種痛苦過程。