推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,，使其盡快成為支柱產(chǎn)業(yè)，是實(shí)現(xiàn)文藝崛起、建設(shè)文化強(qiáng)省的重要方面和重要標(biāo)志,。在這一進(jìn)程中,，我們必須把握好文化產(chǎn)品的意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性,，處理好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,，賺錢不忘育人，并始終把育人放在第一位,。（6月1日《河北日?qǐng)?bào)》）

育人是文化產(chǎn)業(yè)的牛鼻子,。因此，只有把育人放在第一位,，文化產(chǎn)業(yè)才能持續(xù)發(fā)展,，才能促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步?；仡櫸幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史,，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，誰(shuí)抓住了它,，誰(shuí)就必然得到很好的發(fā)展,。記得我小時(shí)候，上學(xué)路上都能聽(tīng)劉蘭芳的評(píng)書——《岳飛傳》,。正是因?yàn)檫@段評(píng)書抓住了“牛鼻子”,，真正地弘揚(yáng)了正氣，明確了是非,，因此,，家家戶戶都聽(tīng)劉蘭芳的評(píng)書。這就是文化市場(chǎng)規(guī)律在起作用,。所以,，文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)在公眾的心理，在公眾對(duì)他育人的價(jià)值認(rèn)可度上,。

然而,，現(xiàn)在，有一種觀點(diǎn)很危險(xiǎn)，即一些人認(rèn)為,，文化產(chǎn)品必須走娛樂(lè)化道路,，甚至為了娛樂(lè)不惜惡俗，不惜編造,，不惜展現(xiàn)暴力,，等等。這些所謂的文化產(chǎn)品,，或許能夠換來(lái)短暫的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),，但是卻危害了人的心靈健康，危害了社會(huì)文明,。當(dāng)然,，這樣的文化產(chǎn)品必然來(lái)得快，消失的也快,，自然產(chǎn)生不了長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。它抓經(jīng)濟(jì),，抓刺激,，卻抓不住滋潤(rùn)心靈的細(xì)水長(zhǎng)流，鞭撻青年的針砭時(shí)弊,，以及震撼社會(huì)的醍醐灌頂,，最終，它也把自己抓死了,。

因此,，文化產(chǎn)業(yè)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須走出偏激的娛樂(lè)病陰影,，必須貫徹“育人”這一核心理念,，并在此基礎(chǔ)上探索、創(chuàng)新,、追求,，才能最終贏得市場(chǎng)，贏得消費(fèi)者,。