“濟(jì)州論壇”與亞洲沖突

今年的濟(jì)州論壇是第九屆,，有很多分會(huì)場(chǎng),，我們受察哈爾學(xué)會(huì)與韓中地域經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，參加的是“跨國(guó)公司與公共外交”的分論壇,。

察哈爾學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)柯銀斌先生是個(gè)很有頭腦,、很有思想的人,。湖北人、雙魚座,，性格豪爽,、直率，喜歡笑,，而且有時(shí)笑得頗夸張,，使人不覺得他是合作伙伴或一位師長(zhǎng)，而是一個(gè)玩伴,，比你還要調(diào)皮的玩伴,。據(jù)說(shuō)他剛?cè)ツ峭砀撕染坪茸砹耍诙煅劬ξ⒓t,，跟大家說(shuō),，他“怎么回去的都不知道”，說(shuō)時(shí)還開心地笑著,。

柯先生以研究經(jīng)濟(jì)與企業(yè)行為,、尤以跨國(guó)公司著稱，但他說(shuō),，自己其實(shí)對(duì)內(nèi)政也關(guān)注頗多,，80年代曾在某報(bào)上刊登過(guò)關(guān)于政治體制改革的文章?！拔覀兡菚r(shí)的人,，都有一種使命感，那時(shí)不叫‘俱樂(lè)部’,，大家圍在一起,，談?wù)摳鞣N問(wèn)題，是為了解決問(wèn)題而談,，大家都很謙虛,，沒(méi)有車馬費(fèi),，談得都很起勁?！笨孪壬@樣回憶那時(shí)的歲月,。

“其實(shí)我們80后這一代人中，好多人也都有著這樣的使命感,?！蔽艺f(shuō)。

柯先生就點(diǎn)點(diǎn)頭,。他甚至給我講了些許對(duì)當(dāng)前主要問(wèn)題的看法,，并提出了自己的改革解決途徑。但對(duì)于問(wèn)題的解決是悲觀還是樂(lè)觀,？他說(shuō)他比我樂(lè)觀,，但我看不出他到底有多樂(lè)觀。

他強(qiáng)調(diào),，無(wú)論如何,，我們要做好自己該干的事兒。他認(rèn)為,，公共外交就是當(dāng)前“該干的事兒”之一,。這也是他目前在著力去做的事。

對(duì)于外交,，我實(shí)則是外行,，因?yàn)槲疑磉呌兄粠蛯W(xué)“外交”、“國(guó)關(guān)”專業(yè)出身的同事和朋友,，還有一批干了一輩子外交的資深外交官,，在這方面，他們比我更有發(fā)言權(quán),。但我認(rèn)為我能理解,，并懂得柯先生對(duì)于“公共外交”的熱衷,。其實(shí),，這不僅是他的熱衷，而且國(guó)家在重視,，公眾在重視,，這其實(shí)可以說(shuō)是當(dāng)前越來(lái)越凸顯的一個(gè)“大勢(shì)”，尤其是對(duì)于“社會(huì)”本就不發(fā)達(dá)的中國(guó)來(lái)講,，這說(shuō)明,，中國(guó)社會(huì)開始形成自己的能量。社會(huì)上有這樣一批人,，“使命感”使他們?cè)谧鲈S多事情,。

這次濟(jì)州論壇的主題是亞洲的“和平與繁榮”,。其實(shí)，任何一個(gè)論壇或峰會(huì),，都會(huì)有一個(gè)“正能量”的主題,，這顯示出大家對(duì)世界好的一面的期待。雖然實(shí)際上有種種沖突與誤解,，但還是希望能通過(guò)這樣的對(duì)話,，來(lái)起到正面的作用。這種“正能量”體現(xiàn)了人類社會(huì)的整體理性,，大體上劃出了人類社會(huì)各種活動(dòng)的外圍圈,，違反這樣的理性、突破這樣的外圍圈的一切思想與行為,，不管實(shí)際如何,，已經(jīng)是不為人類道德共識(shí)所認(rèn)可的了。這就是人類整體理性的進(jìn)步,。

對(duì)于當(dāng)前的亞洲來(lái)講,，沖突是客觀存在的，但好像也是必然會(huì)存在的,，因?yàn)檫@里的普遍文明并未發(fā)展到可以避免或減少?zèng)_突的程度,，何況，這里有著太多沖突的誘因,。這里曾發(fā)生過(guò)多么慘痛悲劇,，傷痛至今難以撫平——更何況，曾經(jīng)的為害者,，至今并未做出應(yīng)有的真正渴望和平的表態(tài)與行為,。這對(duì)于亞洲來(lái)講，是極為不幸的,。

對(duì)于沖突的解決,，我認(rèn)為，亞洲是該向歐洲好好學(xué)學(xué)的,。這是西方依然在很多方面值得我們學(xué)習(xí)的地方之一,。其實(shí)這已經(jīng)是個(gè)老問(wèn)題了，無(wú)數(shù)的媒體與專家都討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,。很多人認(rèn)為“無(wú)可比性”,。但我認(rèn)為，這并非不可能,，而且,，歐洲必會(huì)給亞洲以極大的參考意義。但要學(xué)人家的沖突治理機(jī)制的經(jīng)驗(yàn),，就必然要學(xué)他們何以會(huì)形成這樣的機(jī)制,。只有學(xué)會(huì)了他們的“漁”,，才能真正捕到“魚”。而這背后,，大概又會(huì)落到“文化”本身的問(wèn)題上,，因?yàn)槲幕f(shuō)到底是人性的外射。我們學(xué)習(xí)他們?nèi)绾沃卫頉_突,，其實(shí)就是學(xué)他們?nèi)绾喂芾砗米陨淼挠c理性之間的平衡,，如何達(dá)到這樣的文明高度。這涉及到文化的方方面面,。

當(dāng)然,，這并不是中國(guó)一家的問(wèn)題，而是整個(gè)亞洲的問(wèn)題,。在會(huì)上,，李肇星也多次談到，“亞洲是亞洲人的亞洲”,，應(yīng)該是包含這層意思的,。亞洲的繁榮與和平，首先是亞洲人自己的責(zé)任,，自己先要“爭(zhēng)氣”,，外人才好幫你。也只有自己爭(zhēng)氣,，才能避免外人的干涉,。

當(dāng)然，具體到亞洲的各國(guó),，情況又是復(fù)雜的,。因此，才需要搞這樣的論壇,，促進(jìn)多方的對(duì)話,。但僅僅這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在亞洲面前的路是漫長(zhǎng)而曲折的,，但所幸的是,，我們能看到很多人們?cè)诼飞舷蚯捌D難地行走著，盡管很艱難,，盡管會(huì)遇到些許倒行的迷途者,。