在兒童節(jié)來臨之際,，很多家長都在盤算著如何給孩子擺節(jié)日宴,、送高檔禮品，而習慣了在節(jié)日里收到禮品的孩子們也在期待著節(jié)日紅包和高檔玩具,。本來,，現(xiàn)在人們的生活水平普遍提高，而且多數(shù)孩子都是獨生子女,，對孩子寵愛一點也屬正常,。然而，無數(shù)事實早已證明,，過慣養(yǎng)尊處優(yōu)生活的孩子,，多數(shù)不能按家長所期望的目標成長。眼下的父母對孩子的要求大都成了能滿足的滿足，不能滿足的創(chuàng)造條件也要去滿足,，這種寵幸有加的“愛”,，對孩子來說，是一種奢侈,，是一種腐蝕,。因為，這種用金錢刺激孩子的做法,，只會使孩子滋生金錢至上、金錢萬能的錯誤觀念,。處理得不好,，孩子就會一切向錢看；就會只知索取,，不知奉獻,；就會只想享有權(quán)利，不想盡點義務(wù),，甚至走上邪路,。

筆者以為，從教育孩子的角度說,，從為了子孫后代長遠發(fā)展的角度看,，六一兒童節(jié)的到來，恰恰是培養(yǎng)孩子節(jié)儉意識的良機,。培養(yǎng)孩子的節(jié)儉意識,，不妨就從兒童節(jié)開始。

那么,，怎樣培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的美德呢,？關(guān)于這一點，中國古代有很多成功的典范,，國外也有很多經(jīng)驗可以借鑒,。

北宋杰出的史學家司馬光著述宏豐，他所主持編著的《資治通鑒》是我國一部很有價值的歷史著作,。司馬光生活儉樸,，為人穩(wěn)重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內(nèi)容,。據(jù)歷史記載,，司馬光十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用,。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要,，他以家書的體裁寫了《訓儉示康》。他在文中說道,，古人以儉約為美德,，今人因為儉約而遭到譏笑,，實在是要不得的。隨后,，司馬光贊揚了宋真宗,、仁宗時的李沆、魯宗道和張文節(jié)等官員的儉約作風,，并援引張文節(jié)的話說：“由儉入奢易,，由奢入儉難?！备嬲]兒子這句至理名言是“大賢之深謀遠慮,，豈庸人所及哉”。司馬光為了教育兒子警惕奢侈的禍害,，常常詳細列舉史事以為借鑒,。他對兒子說過：西晉時何曾“日食萬錢，至孫以驕溢傾家”,，石祟“以奢糜夸人,，卒以此死東市”。近世寇準生活豪侈冠于一時,，“子孫習其家風,，今多窮困”。

北宋著名的政治家,、思想家,、文學家、教育家范仲淹在教育子女節(jié)儉方面也甚為嚴格,。他任參政知事后,，可謂位高權(quán)顯，薪高祿厚,，他召子孫兒女及家人于庭堂,，當范仲淹看到滿堂兒孫一個個衣著樸素，袖藏經(jīng)卷時,，心里很高興,。告誡子孫說：“貧賤時，無以為生,，還得供養(yǎng)父母,。吾之夫人親自添薪做飯。當今吾已為官,，享受厚祿,，但吾常憂恨者，汝輩不知節(jié)儉，貪享富貴,?！弊訉O們個個點頭稱是。范仲淹嚴教子女樸素儉約,，對其子孫影響頗深,。其子純?nèi)试钣畜w會地說：“惟儉可以養(yǎng)廉，唯恕可以養(yǎng)德,?！逼淦返骂H受后人推崇！

一些歐美國家在教育孩子怎樣節(jié)儉方面也有很多可圈可點之處,。美國一些百萬富翁的兒子,，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙,、冷飲罐收集起來，學校便給他們一些報酬,。他們一點兒也不覺得難為情,，反而為自己能掙錢而感到自豪。有的家庭經(jīng)濟并不困難,，但要讓八,、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，目的是培養(yǎng)孩子自力更生,、勤儉節(jié)約的習慣,。美國著名喜劇演員戴維?布瑞納中學畢業(yè)時，父親送給他一枚硬幣作為禮物,，并囑咐他：“用這枚硬幣買一張報紙,，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄,，自己找一份工作,，到世界上闖一闖?！薄坝绣X難買幼時貧”,、“窮人的孩子早當家”。后來取得很大成功的戴維在回首往事時,，認為那枚硬幣是父親送他的最好禮物,，它使戴維懂得了生活的艱辛，衣食的來之不易,。

希望每一個為人父母者都能明白,，要把孩子培養(yǎng)成有志向、有追求、有出息的人,，勤儉節(jié)約,、艱苦樸素的教育是不可或缺的，這是父母能夠給孩子的永久財富,。就讓我們從兒童節(jié)開始,，從我們自身做起，在日常生活的方方面面,，積極營造節(jié)儉的家庭生活氛圍,，幫助孩子理解勤儉節(jié)約的價值，讓孩子們自覺養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì),。