據(jù)韓國(guó)媒體報(bào)道，4月16日韓國(guó)“歲月”號(hào)客輪發(fā)生嚴(yán)重傾斜后，船上300多名學(xué)生中,，大多數(shù)人仍然按照船方指示留下船艙中待命，最終與客輪一同沉沒,；一些沒有聽從指示的學(xué)生反而因此獲救幸存。為此,，路透社評(píng)論,，在長(zhǎng)幼尊卑觀念根深蒂固的韓國(guó)社會(huì)，來自上級(jí)和權(quán)威的要求往往不會(huì)遭到質(zhì)疑或挑戰(zhàn),，不少乘客完全服從船方指令,，可能因此失去逃生機(jī)會(huì)。（4月23日《新京報(bào)》）

事實(shí)上,，不僅是韓國(guó),，亞洲很多國(guó)家都奉行長(zhǎng)幼尊卑有序的理念,，服從長(zhǎng)輩和權(quán)威的這一傳統(tǒng)已有幾千年的歷史。這種根深蒂固的思想影響了一代又一代人,。筆者認(rèn)為,，長(zhǎng)幼尊卑有序本來沒錯(cuò)，從文化傳統(tǒng)的角度看是“忠孝”二字,，理應(yīng)尊崇,；但“愚忠”和“愚孝”恕筆者不能茍同。

上個(gè)世紀(jì)30年代,，日本軍國(guó)主義侵略中國(guó),，給中國(guó)人民帶來了無法磨滅的傷痛和悲慘記憶，也出現(xiàn)了一大批遭到中國(guó)人民唾棄與憎恨的日本軍官,。他們燒殺搶掠,，無惡不作?？墒?，我們?cè)诎l(fā)泄憤怒之余卻忘記了，不管這些軍官有多么殘忍和暴虐,，他們也是人,，在日本也有父母、有家庭,、有子女,，在來中國(guó)之前他們只是普通的軍人，也懂人倫,，也熱愛生命,。可是他們從小受到的武士道精神的教育,，要求絕對(duì)服從于天皇,，于是,，他們被日本軍國(guó)主義“建立大東亞共榮圈”的謊言所蒙蔽,，離開家園登陸滿目瘡痍的中國(guó)。殊不知此時(shí)的天皇也是軍國(guó)主義的傀儡——被拿來利用操縱軍隊(duì)的傀儡,。那個(gè)時(shí)代,，“切腹”也是日本武士的一種特色，日本軍人也不例外,，他們用這種方法表達(dá)對(duì)天皇的絕對(duì)忠誠(chéng),，在錯(cuò)誤的命令面前喪失了最基本的理性，是謂“愚忠”,。

在中國(guó)同樣如此,。自西周以來,，中國(guó)逐漸確立了等級(jí)森嚴(yán)的宗法制度，父系血緣關(guān)系尤為重要,。在一個(gè)大家庭中,，長(zhǎng)輩的話必須要聽，長(zhǎng)子比幼子的地位高了不是一個(gè)檔次,。巴金先生的長(zhǎng)篇小說《家》當(dāng)中寫道,，高老太爺要將丫鬟鳴鳳送給自己60歲的老朋友做妾，高家知情的人沒有一個(gè)敢出來為鳴鳳講話,，鳴鳳走投無路,，只好投河自盡，造成了覺慧一輩子的遺憾,。故事中的鳴鳳去求高家長(zhǎng)房太太,，大太太雖同情她，但卻說這是老太爺定下的親事,，自己作為兒媳婦也不好違拗,，并勸鳴鳳認(rèn)命，好好做個(gè)姨太太,，以后生了兒子就好過了,。行文至此，筆者不禁感到悲哀,，封建社會(huì)中的女人在家里根本沒有地位,，能做的只有“服從”，哪怕這“服從”會(huì)賠上自己或別人一生的幸福,，這就是謂“愚孝”,。小說脫胎于現(xiàn)實(shí)，可見現(xiàn)實(shí)是有多么的殘酷,！

從古代到現(xiàn)代,，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，“服從”文化處處生根,，并還在頑強(qiáng)地生長(zhǎng),。筆者真心希望，經(jīng)過這次韓國(guó)沉船事件,，可以讓更多的亞洲家長(zhǎng)覺醒,，給孩子多一些自由的空間。聽話的孩子不一定就會(huì)一帆風(fēng)順,，人人心中都該有一把衡量是非對(duì)錯(cuò)的尺子,，或許不一味聽從別人的指令，跟著理性走,，才能在關(guān)鍵時(shí)刻做出最為正確的選擇,。