群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)入到第二階段，活動(dòng)重心進(jìn)一步“下沉”,。在以中央和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭示范為主的第一批教育實(shí)踐活動(dòng),，及其取得的重要階段性成果的基礎(chǔ)上，第二批教育實(shí)踐活動(dòng)著力基層,，堅(jiān)持以作風(fēng)建設(shè)為中心,，將活動(dòng)不斷延伸和深化,。

上個(gè)月,，習(xí)近平總書(shū)記去往他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)河南蘭考縣,，又一次參觀了焦裕祿事跡展。他表示,，“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,，也是全黨的榜樣”。通過(guò)對(duì)焦裕祿精神的深刻闡釋,，明確了學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的方向,。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng),、奮斗精神,、道德情操，本質(zhì)上,，焦裕祿精神是始終與群眾心連心,、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。50年過(guò)去了,，焦裕祿事跡在幾代人之間傳遞，成為一代又一代共產(chǎn)黨員頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)的楷模,，正是在于這種不曾改變的,、以“為民”為核心的價(jià)值理念。焦裕祿精神沒(méi)有過(guò)時(shí),，它與群眾路線這條黨的生命線緊緊聯(lián)系在一起,，這也與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。

以焦裕祿精神為紅線貫穿活動(dòng)始終,，就是要把焦裕祿作為一面鏡子,。群眾路線不是喊一下口號(hào)，做一點(diǎn)表面文章,，而是扎扎實(shí)實(shí)地深入基層,，了解群眾有什么問(wèn)題和困難，想盡一切辦法為群眾排憂解難,。衡量做得好不好,、做得夠不夠，有沒(méi)有真心誠(chéng)意為人民服務(wù)的一個(gè)重要標(biāo)尺,，是能不能像焦裕祿那樣為民務(wù)實(shí),、無(wú)私奉獻(xiàn)，將價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),。

與第一批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相比,，第二批活動(dòng)范圍更廣，情況也更為復(fù)雜,，但從總的主題和要求上看,，圍繞各級(jí)黨員干部的作風(fēng)問(wèn)題，反對(duì)“四風(fēng)”,，推動(dòng)思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高,、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切,、為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立,、基層基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)的目標(biāo)沒(méi)有改變,。

以問(wèn)題為導(dǎo)向，牢牢抓住每一個(gè)問(wèn)題,?；鶎訂?wèn)題很多、很雜,，但絕不能輕易地把這些問(wèn)題歸為“小事”,，不管不問(wèn)、棄之不理,。所謂的盯住問(wèn)題不放,，就是從不同的問(wèn)題出發(fā)，解決具體的,、哪怕再小不過(guò)的問(wèn)題,。真做事、做實(shí)事,，把群眾的問(wèn)題放在心上,，處處著眼群眾利益。另一方面,，不回避自身的問(wèn)題,，接受群眾監(jiān)督，形式主義,、官僚主義,、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),，直指問(wèn)題核心,，查到一例處理一例，絕不含糊帶過(guò),。

基層工作被生動(dòng)地形容為各項(xiàng)工作的“最后一公里”,，問(wèn)題會(huì)不會(huì)得到解決，所有的努力能不能取得讓人民滿意的實(shí)效,，最終取決于能否在“最后一公里”服務(wù)到位,。將焦裕祿精神落到實(shí)處，就是以最高的標(biāo)準(zhǔn),、最堅(jiān)定的價(jià)值信念為支撐,，讓服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾的精神自上而下地貫徹始終,，這也是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的最終目的,。