——為政莫忘“三嚴三實”⑥

1962年,，焦裕祿一來蘭考,，就把原來的“勸阻逃荒辦公室”改成“治理三害辦公室”，立下了“苦戰(zhàn)三年驅(qū)走三害”的軍令狀,。在生命的最后475天里,，他和大家暮雪朝霜，追沙追到沙落地,，查水查到水歸槽,，用舌頭辨別堿的種類，干出了“翻淤壓沙,，立竿見影,；育草封沙，當(dāng)年見效,；造林防沙,，百年大計，三管齊下,，效果良好”的業(yè)績,。“看到泡桐樹,，想起焦裕祿”,，詮釋了一個實干者在人們心中的分量。

百姓誰不愛好官,？為官一任,，造福一方，關(guān)鍵在一個“實”字,。群眾認干不認說,，老開“空頭支票”，何以取信于民,？問題矛盾吃硬不吃軟,，盡搭花架子，何以攻堅克難,？“名必有實,，事必有功”,，當(dāng)前正值深化改革的關(guān)鍵階段，習(xí)近平總書記提出“三嚴三實”,，倡導(dǎo)做老實人,、說老實話、干老實事,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗的實績,。這對為政者尤為緊要。

有什么樣的作風(fēng),，就有什么樣的作為,。正如焦裕祿跑遍蘭考1600個沙丘探求治沙之法，孔繁森在茫茫雪域跋涉8萬多公里苦思發(fā)展之策,，楊善洲用20多年造就莽莽林?；菁叭罕姡挥星笳鎰?wù)實,、真抓實干,，才敢于“在困難面前逞英雄”，勇于直面矛盾,，善于解決問題,。所謂“實績”，求實是基礎(chǔ),，績效是結(jié)果,。

以之為鏡鑒反觀，一些干部卻是另一番景象,。他們熱衷于造“典型”,、搞“盆景”，玩注水浮夸的“政治統(tǒng)計學(xué)”,，動輒就喊“大變樣”之類口號,，一拍腦袋就大上項目……種種“假大空”，照見的是形式主義的虛火,、高高在上的官氣,、求名逐利的算計。魯迅先生說：事實是毫無情面的東西,，它能將空言打得粉碎,。以圖虛名始，必將以得實禍終,。

從一地爛尾樓,，到辦事“跑斷腿”，發(fā)展之痛、民生之苦的背后,，往往存在作風(fēng)之弊、行為之垢,。那些勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?、金玉其外的“路邊政績”，脆弱如紙糊一般,，今天是個人仕途的墊腳石,，明天卻是東窗事發(fā)的導(dǎo)火索、一方發(fā)展的絆腳石,。由此看來,，作風(fēng)上的實與虛，折射的是思想上的公與私,，“捧著一顆心來,，不帶半根草去”，出于公心才會踏踏實實,、力行惠民,；私欲膨脹就會蠅營狗茍、弄虛作假,，把政績異化為個人的資本,。

古人云：為政貴在行，以實則治,，以文則不治,。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，身負改革重任,，面對各種難題,，弘揚務(wù)實之風(fēng)，不僅是做人的準則,，更是謀事創(chuàng)業(yè)的方法論,。有基層干部感嘆，走遍了千家萬戶,，說盡了千言萬語,，想盡了千方百計，才能啃下征地拆遷這塊硬骨頭,，靠的就是“一個也不落下”的扎實功夫,。同樣，轉(zhuǎn)型發(fā)展,，離不開因地制宜的謀劃,、資源環(huán)境的考量；改善民生，有量力而行的理性,、盡力而為的落實,，才能把好事辦好。不馳于浮華,，不騖于虛聲,，沉下心來醫(yī)痛點、解難事,，這正是深化改革最需要的政治品質(zhì),。

50年前，強忍病痛的焦裕祿坐在桌前,，在鋪開的稿紙上寫下一篇文章的題目,，又寫了四個小標(biāo)題，其中第一個就是“設(shè)想不等于現(xiàn)實”,。文章雖未完成,，而“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗已寫在了大地之上，寫進了人民心里,。辦實事而不圖虛名,，求實效而不做虛功，確為鑄就永恒的為政之道,，正如馬克思的一句名言：我們的理論不是教條,，而是行動的指南。