和平年代,，太平盛世,，一個政黨,、一支軍隊最難做到的是居安思危,，最需要警惕的是腐敗、享樂之習(xí)一點點侵蝕我們的優(yōu)良作風(fēng),。

兩會期間，代表熱議強國夢,。實現(xiàn)強國夢,，風(fēng)必清，氣必正,。風(fēng)正,，百官皆守；風(fēng)不正,，百弊俱生,。黨的十八大以來，中央圍繞作風(fēng)建設(shè)打了一套組合拳,，動作之快,、力度之大、態(tài)度之堅決,、效果之明顯,，令人耳目一新，讓人充滿期待,。我們堅信,，只要持之以恒，清風(fēng)正氣必將蔚然成風(fēng)，黨和群眾魚水相依,、舟水相濟的融洽關(guān)系,，必將集聚中國之正能量。

國家有“強國夢”,，軍隊有“強軍夢”,。欲強國，必先強軍,。黨抓作風(fēng)建設(shè)以強黨,，軍隊抓作風(fēng)建設(shè)以強軍。中央軍委頒發(fā)加強作風(fēng)建設(shè)十項規(guī)定,，就是強軍的抓手,。

好作風(fēng)出戰(zhàn)斗力，是一個鐵律,。戰(zhàn)爭是武器和戰(zhàn)術(shù)的對抗,，也是作風(fēng)與意志的較量。對軍隊來講,，好作風(fēng)是銳不可當(dāng)?shù)臍夂桶詺?，甚至有不?zhàn)而屈人之兵的奇效。狹路相逢勇者勝,。軍隊就是要“金戈鐵馬,，氣吞萬里如虎”，致敵人于“望風(fēng)披靡”,?！帮L(fēng)”就是軍隊的作風(fēng)。

晚清以來,，八旗子弟遛狗架鳥,，醉享太平，耗盡了當(dāng)年的朝氣,、銳氣,、虎氣，遇有戰(zhàn)事,，敗如山倒,。“扶大廈之將傾”,，靠的是湘軍和淮軍,，“法寶”則是曾國藩強調(diào)的“軍人以氣為先”，帶兵人要“無官氣而有血性”,，能夠“扎死寨,，打硬仗”,，將部隊帶成“呼吸相顧，痛癢相關(guān),，赴火同行,，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功,，敗則出死力以相救”,。歷經(jīng)短暫而虛幻的“同治中興”，腐敗奢靡的官場習(xí)氣進一步侵蝕軍隊,，民族幾有亡國滅種之虞,。

國民革命時期，黃埔軍校一副“升官發(fā)財請走別處,，貪生怕死莫入此門”的對聯(lián),，詮釋了時代浩然正氣。那時的黃埔名將輩出,，戰(zhàn)功顯赫,，揚威中外，影響深遠,。但終不敵擁兵者與治國者的監(jiān)守自盜,、罔顧百姓、浮華偽飾,，國家內(nèi)外交困,，軍隊潰不成軍，政敗于腐,，兵敗于奢,，半壁河山淪入日寇鐵蹄之下。

匯聚了中華民族優(yōu)秀子孫的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊,，勇敢地擔(dān)當(dāng)起民族救亡自強的歷史重任,。一飲一啄之間皆見作風(fēng),。毛澤東在延安請陳嘉庚吃飯,，席上只有戰(zhàn)士們種的蔬菜和鄰居送來的一只母雞；蔣介石在重慶花巨資隆重接待陳嘉庚,，豪宴擺了好幾桌,。就是從兩頓飯的差別中，陳嘉庚得出了“中國的希望在延安”之判斷,。美國記者斯諾到延安,，見識了以窯洞為教室、以石頭磚塊為桌椅,、以石灰泥土糊墻作黑板的抗大,，見識了傳奇司令朱德與普通戰(zhàn)士在一起打籃球的場面,，就斷定這支軍隊將具備戰(zhàn)勝一切對手的“東方魔力”。歷史已證明,，因為我們的黨始終同人民群眾一起苦,，一起干，我們的軍隊以“三八作風(fēng)”彰顯了信仰和道德力量,，終究玉汝于成,。

和平年代，太平盛世,，一個政黨,、一支軍隊最難做到的是居安思危，最需要警惕的是腐敗,、享樂之習(xí)一點點侵蝕我們的優(yōu)良作風(fēng),。改革開放以來，軍隊經(jīng)受住了多種考驗,。但是,，軍隊不是處于真空中。一段時期,，社會上的不良風(fēng)氣在軍隊也有反映,，個別領(lǐng)導(dǎo)干部玩物喪志、蠅營狗茍,、貪污腐敗,，影響極壞。習(xí)近平總書記語重心長告誡,，要發(fā)揚我黨我軍在長期實踐中培養(yǎng)的優(yōu)良作風(fēng),。“兵者,，國之大事,，存亡之道，命在于將”,。中央抓作風(fēng)建設(shè),，首先從政治局做起；軍隊抓作風(fēng)建設(shè),，也要從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,，以產(chǎn)生“不令而行”的示范效應(yīng)。

形成好的作風(fēng),，既要靠制度保障,，也要靠因信念而生的自覺。一定要像習(xí)近平總書記要求的那樣,，以黨和人民為念,，以國家主權(quán),、安全、領(lǐng)土完整為念,，以國防和軍隊建設(shè)為念,，永遠保持革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一種革命精神,、那么一種拼命精神,，不受虛言，不聽浮術(shù),，不采華名,，不興偽事，夙興夜寐,，心無旁騖,，真抓實干，把人民軍隊鍛造成“能打仗,、打勝仗”的威武之師,、文明之師，真正擔(dān)負起守疆戍土,、保家衛(wèi)國的神圣使命,。

（作者為國防大學(xué)政治委員）