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“跪拜范仲淹”討薪折射農(nóng)民工權(quán)益"短板"

zs-bk.com?2012-06-15 10:42? 凌國華?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句

近日,,有網(wǎng)文反映在洛寧縣盛德國際小區(qū)打工的農(nóng)民工為討要拖欠的工資,在范仲淹墓前跪拜,,祈求范公顯靈,。針對此事,,洛寧縣給本網(wǎng)發(fā)來情況說明,,做出回應(yīng),。(大河網(wǎng),,6月14日)

一伙農(nóng)民工跪在范仲淹塑像前,,塑像前的白色橫幅上寫有“求范公顯靈讓洛寧還民工血汗錢”的字樣,。這件事經(jīng)媒體報道后,,當?shù)卣杆傩袆硬⒆龀龇e極反應(yīng):縣政府主管領(lǐng)導牽頭相關(guān)部門成立調(diào)查組,承諾將盡快妥善解決農(nóng)民工討薪難題,。應(yīng)該說,,在媒體輿論監(jiān)督的推動下,當?shù)卣谋憩F(xiàn)還算差強人意,。雖然農(nóng)民工討薪的最后結(jié)果尚未可知,,但既然縣政府牽頭相關(guān)部門介入,相信這次農(nóng)民工“跪拜范仲淹”討薪事件應(yīng)該有一個好的結(jié)局,。

其實,,農(nóng)民工用類似“新奇”的方式討薪,已經(jīng)不是什么新鮮事兒,。曾幾何時,,跳樓討薪、裸體討薪,、微博討薪甚至央求總理討薪,,都曾引起社會輿論關(guān)注,以一種“非正?!钡姆绞骄S護了自身合法權(quán)益,。但是,農(nóng)民工利用“新奇”的方式討薪維權(quán),,雖然能夠增加維權(quán)成功的可能性,,卻也伴隨著一些不必要的風險,更暴露了無奈之舉背后的辛酸,。

農(nóng)民工討薪“奇招迭出”,,其實反映了當前農(nóng)民工維權(quán)的困境。城鄉(xiāng)二元化的體制桎梏,,導致了農(nóng)民工雖然履行了相關(guān)義務(wù),,但卻無法享受相應(yīng)的合法權(quán)益。農(nóng)民工,,說白了就是具有農(nóng)民身份的工人,,雖然干的是正式工人的活兒,卻享受不到正式工人應(yīng)得的待遇,。平心而論,,當前社會中公眾用于利益訴求的渠道不可謂不多,但問題是很多渠道都患了不同程度的“梗阻”,,即便是一般市民通過正常的渠道維權(quán)都存在不少困難,,更別說淪為“劣等公民”的農(nóng)民工了,。再說了,若是通過正常的渠道就能夠討得薪資,、維護權(quán)益,,誰愿意去尋求那些“新奇”的方式來維權(quán)呢?裸體討薪,、跳樓討薪,,不僅僅把人格尊嚴拋到地上任人踐踏,甚至還會有生命危險,。

具有國情特色的二元化體制,,使得有身份證卻無身份的農(nóng)民工在工作中遭遇各種“權(quán)益短板”,從事的工作“臟亂差”,,且勞動所得無保障,,這些現(xiàn)狀確實與追求城鄉(xiāng)一體化的和諧氛圍格格不入。討薪困難,、工傷無保險,、工作環(huán)境差等等,再加上農(nóng)民工可資利用的社會資源極度匱缺,,這些不利條件共同造成了農(nóng)民工的維權(quán)困境。筆者的哥哥也是農(nóng)民工,,曾向筆者透露過外出打工時遭遇的種種“屈辱”,,除了無法維護各項權(quán)益之外,更要忍受當?shù)厥忻竦钠缫暫桶籽?。種種情形,,相信很多外出務(wù)工的農(nóng)民工都經(jīng)歷過,。說到底,有關(guān)部門的作為不力甚至不作為,,是導致農(nóng)民工維權(quán)困境的主要原因,。這樣看來,農(nóng)民工求助于“非正常方式”維權(quán)以期引起社會關(guān)注,,無奈背后更透露著對有關(guān)部門不作為的辛辣嘲諷。

有段時間,,曾有提議稱要取消“農(nóng)民工”稱謂,,并由此引發(fā)一場大討論。筆者認為,,相對于取消名義上的“農(nóng)民工”稱謂,,倒不如切實為農(nóng)民工維權(quán)提供幫助來得實在,。反過來講,即便取消了“農(nóng)民工”稱謂,,甚至給農(nóng)民工冠上各種富麗堂皇的稱謂,,只要無法切實維護農(nóng)民工的合法權(quán)益,他們?nèi)耘f會遭遇權(quán)益困境,,并繼續(xù)在“劣等公民”的弱勢環(huán)境里掙扎,。緩解農(nóng)民工的維權(quán)困境,只靠那些“非正?!钡耐緩讲皇情L久之計,,切實建立維護包括農(nóng)民工在內(nèi)的弱勢群體維權(quán)機制才是根本之策,這就要求政府部門以及相關(guān)社會組織要切實負起責任,。拿討薪難這件事來說,,社會保障、勞動監(jiān)察等與農(nóng)民工務(wù)工相關(guān)的監(jiān)管部門和工會組織,,都應(yīng)該是農(nóng)民工合法權(quán)益的“保護神”,,在農(nóng)民工合法權(quán)益受侵犯時能夠站出來為他們撐腰,這是相關(guān)部門的責任所在,,更是服務(wù)型政府的內(nèi)在要求,。

農(nóng)民工討薪要“跪求范仲淹顯靈”,或許還有著“借古諷今”的韻味,,但確實是在一定程度上對有關(guān)部門不作為的不滿情緒的宣泄,。有關(guān)部門當以此為戒,從民眾的社會行為中解讀民眾的吁求和吶喊,,認真回應(yīng)群眾的新期待新需求,,切實把維護公共利益落在腳踏實地的工作當中,這也是人民把權(quán)力委托給公共部門的初衷,。維護社會公眾尤其是弱勢群體的合法權(quán)益,體現(xiàn)著一個社會的公平正義和文明程度,。在當前情況下,,強化包括農(nóng)民工在內(nèi)的弱勢群體權(quán)益保護機制,補足他們的“權(quán)益短板”,,幫助他們走出維權(quán)困境,,不僅考驗著政府部門的宗旨意識和從政智慧,更考驗著公共部門的公信力,。

  • 責任編輯:林雯晶
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