在北京,，沿用半個多世紀(jì)的“五好家庭”稱謂,，已經(jīng)悄然更名為“和諧家庭”。由此衍生而出的家庭和諧建設(shè)評價指標(biāo)體系引發(fā)了社會關(guān)注,，特別是“家有藏書量300冊以上”“經(jīng)常有旅游,、聚餐、購物”等標(biāo)準(zhǔn),，成為各方爭論的焦點所在,。（2月5日《新華每日電訊》）

家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和諧幸福,，社會才能和諧穩(wěn)定,。在構(gòu)建和諧社會的當(dāng)下，將“五好家庭”更名為“和諧家庭”,，著實體現(xiàn)了與時俱進(jìn),。不過，“和諧家庭”的盛名之下,，這項評選本身卻顯得不那么“和諧”,。

網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)友對這套和諧家庭指標(biāo)體系頗具微詞,。有的提出常旅游購物常上網(wǎng)等標(biāo)準(zhǔn),，剝奪了窮人家庭的評選資格；有的批評家庭人均每月用水量不超過8噸,，是在變相鼓勵浪費,；還有的質(zhì)疑新標(biāo)準(zhǔn)有沒有征求市民意見，是不是所謂的專家學(xué)者在辦公室里“拍腦袋”想出來的,。

對此,，北京市婦聯(lián)表示，和諧家庭評價指標(biāo)并非一成不變,，將通過開展和諧家庭標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)上大討論,，進(jìn)一步修訂完善。不過,，修訂完善后的標(biāo)準(zhǔn),，能否更有公信力，被更多的人認(rèn)同呢,？前景并不容樂觀,。和諧家庭的指標(biāo)體系或許沒有向社會征求意見，但即使征求了,，結(jié)果又能怎樣,？恐怕還是大家吵來吵去,，你說東我說西，莫衷一是,。

列夫·托爾斯泰說,，幸福的家庭都是相似的。只是,，這種幸福往往只可意會,，不可言傳。古代的舉案齊眉,、相敬如賓,，放到今天應(yīng)該算得上是和諧家庭，但當(dāng)我們卻無法找到一個可操作的標(biāo)準(zhǔn)去描述這種氛圍,?！耙磺€人就有一千個哈姆雷特”，同樣,，一千個人也有一千個“和諧家庭”,。比如，有人覺得“夫妻和睦”是家庭和諧的基石,，但在某些單親家庭,，照樣可以演繹出人間大愛的溫情故事。